姬鹏：“抵制”肯德基体位错了，所以不会高潮？

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    近日，国内的舆论场又被某些议题带向了阴沟，“站队互骂”成为一种爱不爱国的鉴定姿势，这些议题由南海仲裁案的周边发酵顺延，导致社交媒体到处是车祸现场。有些明星因未表达招骂，赵薇新电影因被指用“立场不鲜明”演员而不得不换角，网传苹果输入法“击沉”后面连着“中国”呼吁对其封杀，还有河北乐亭、玉田和江苏宿迁等地部分人士围堵肯德基，他们打出口号：“吃的是美国肯德基，丢的是老祖宗的脸”。在看到如此分裂的舆论场的时候，唯一的一个感觉就是，为何在自己的领土上抵制围堵，这有什么卵用，围堵的是国人花钱加盟的店面，真的不知道有什么卵用。

    从抵制家乐福、砸日系车，到如今围堵肯德基，抵制洋货总是种高调而流行的爱国姿态。而这类姿态通常伴有极强的破坏性，还以“非我族类”扣上不爱国大帽的方式，附带对他人的意志裹挟乃至价值绑票。貌似过去吃的汉堡都很爱国，这几天吃的汉堡就能改变爱国的心态，原来有一种洗脑叫吃汉堡，小伙伴们是否惊呆了？这种抵制从根本体位上就站不住脚，所以也不会走向高潮，只能算一个表演式的爱一场。

    回到南海争端问题上，中国的民间力量这次十分凸显，过分的“义和团”暴力式爱国行为让我们的当局政府很有压力。从我个人来说，在中国的教育之下，我没有自己的信仰，我相信大家也基本上都没有。但庆幸的是，我有自己的逻辑。我是个道义主义者，我也不觉得爱国精神和一个人作为人类的道德有关。我也不认为自己生在某个地方就一定要把这个地方爱到穷途末路，最起码的原则是值不值的爱，就算爱了，也要有一个正确姿势吧，否则就是最恶劣的道德败坏。

    “爱国外衣”其实很好披，不过还是希望青年朋友们不要搞什么乱子。听政府的的话吧。游行集会永远没有出路，也不是出口。”其实，我们大家都明白，很多时候我们很没面子，不管是站在个人还是国家角度，常常的“不实报道”，“官民不和”，“贫富不均”，归根结底，就是没面子，伤不起。说实话我们真的是有钱了，不少人傻逼呵呵的以为有钱就是强大了，不少人买上日产车辆就地焚烧，嘴里还念叨“烧死你丫的狗日的”，这些话傻大款和假大款是不乐意听得。从另一个方面来讲，领土争端是个历史遗留问题，维护是民族情绪问题，大家集体“上火”很大程度上其实并非“单纯爱国”，很大成分是生活不公和个人面子问题在作祟。很多人一说起爱国主义，马上就能跟战争联系在一起。说实话，和平年代，国家强大时，爱国就是爱面子。

    随着国家不断开放，我们将会见到，听到更多更狠的东西，国内的，国外的，回头看看自己的，祖辈父辈，其实我们只有羞愧。如果大家觉得人类骨子里必须爱国，那么好，你要做个爱国者，不要做个爱国者炮灰。我们自上而下呼吁多元化声音，其实一直以来我们都是一致化的，就连爱国行为都是如此一致的。说这些话只想让大家清醒的认识我们自己，爱国是多元化的，别动不动就拿“仇恨和罪行”来绑架他国，拍一拍自己的胸膛。扪心自问一下，我们的“义和团”式爱国除了仇恨与面子还有什么？

    回想海子的一首诗，“在东方，诞生，滋润和抚养是唯一的事情。”这是诗人海子在其《但是水，水》中的诗句，它默默地“契入寂静而内涵的东方精神”。作为诗人海子把诗理解为对实体的接触，他试图“以诗的方式”，“走向我们民族的心灵深处，揭开黄色皮肤，看一看古老的沉积着流水和暗红色血块的心脏，看看河流的含沙量和冲击力”，看看海子在80年代的内心呼喊，他想找回国人的最深处内涵，可是他失败了，他慢慢地发现，“我们的民族其实一直在仇恨中成长，面子中成熟”。