苏小草：其实，你没有什么

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苏小草：其实，你没有什么

或许，人类只是地球生命的殖民者，西方人没有遗忘它，故而用民主体制救赎了自己，而中国人遗忘了它，故而依然用专制手段对付自己。——题记


一种虫子，它是一种病毒，漫延，恣意地漫延。漫延进天空，把整个天空覆盖；漫延进地下，把整个地下掏空；漫延进生命，把整个生命吞噬；漫延进世界的各个角落，把整个世界淹没。一种虫子，它是一种爬虫，从远古走来，从殖民文化的遗冢里跳生。脚蹬着天，头顶着地，倒立行走，低头寻思未来，无边无际；抬头展望过去，辉煌无比，一切都是错乱颠倒的。它躲在一个阴暗潮湿的地方，什么都不怕，就是恐惧阳光。上帝啊！是谁把世界和自己颠倒了，快来拯救它吧。

其实，你没有什么，只是通过道德概念的相对化，变现道德性腐败，坚守等级伦理的道德观，构建等级伦理的社会秩序。

其实，你没有什么，只是通过伦理概念的绝对化，变现伦理性腐败，践行尊卑贵贱-权力支配或寻租的伦理经，构造责、权、利不相符的社会关系。

其实，你没有什么，只是通过等级伦理社会秩序的构建和责、权、利不相符社会关系的构造，推行等级特权或集（极）权专制制度，变现制度性腐败，继而演绎间歇性被殖民的屈辱史和历史周期律轮回的灾难史。

其实，悖道离德理曲，你只是丧失了独立的人格和尊严，为实现功利主义人生价值目标，沦陷于极端思维的泥潭而不能自拔——一种道德概念的相对主义和伦理概念的绝对主义。


当下，为摆脱以上极端思维设置的‘陷阱’，我们需要保有道德概念的绝对性，实现道德性廉洁，坚守平等自由的道德观，构建平等自由的社会秩序；我们需要保有伦理概念的相对性，实现伦理性廉洁，践行博爱伦理-契约交易的伦理经，构造责、权、利相符的社会关系；我们需要通过平等自由社会秩序的构建和责、权、利相符社会关系的构造，推行自由民主制度，实现制度性廉洁，继而挣脱间歇性被殖民的屈辱史和打破历史周期律轮回的灾难史。

尊道贵德理直，我们需要保有独立的人格和尊严，摒弃功利主义人生价值目标，培育正常的思维模式——一种道德概念的绝对主义和伦理概念的相对主义。

2017/09/19