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苏小草:真理的力量,精神的光芒

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发表于 2017-6-14 12:20:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 苏小草sxc 于 2017-6-14 18:05 编辑

      苏小草:真理的力量,精神的光芒


      人类精神运动的发展史,实是一部探索、追寻真理的奋斗史,真理的光芒指引着人类文明进步的发展方向,使无尽焦灼不安的灵魂得到永恒的抚慰与净澄的涤荡。历史长河中,人类追求自由平等的精神运动奔涌向前、永不停歇。

      如其它古老的文明一样,中华文明经历过一个漫长的极权专制时代。在此之下,中华先民的大脑屡经腐朽思潮的洗刷、改造,儒学的中庸(无意义)思想渐渐成为一种处世之道,文明血统中的本我精神被边缘化,长期处于内敛、封闭状态。由于本我的自由精神长期受到儒文化的排挤、压抑,得不到应有的张扬,中华民族的整体意识走向了一条追求内心境界,放弃责任伦理,甚或难得糊涂的歧路。庆幸的是,虽历经玷污、蒙垢,这一进程中,洋溢着本我精神的中华古易并未伤及筋骨、风姿尚在,依然能够穿透层层迷雾,闪耀着独立自由思想的光辉。千年来,中华古易‘对立互补的三极之道’在本我的‘河洛’里自由流淌,而儒易及其相袭的儒学则在‘洪范’中兴风作浪。犹如一幕悲悯痛楚的蛇信梦魇,中华民族本我的自由灵魂坠入孔儒挖掘的千年泥沼,异化的人性在历史的惊涛骇浪中沉浮飘荡、困苦挣扎,而难以解脱。

      亘古的谜团、千年的恩怨,可谓:大江滚滚东逝水,长风浩荡泪悲催;人间正道尽沧桑,妖孽终将化骷灰。中华宁折不弯的不朽精神可歌可泣、浩古长存,虽历经截流、摧折,但感天动地的勇气与力量一泻千里、势不可挡,必将能够打碎一切枷锁与阻隔、冲破一切藩篱与险滩奔流入自由浩瀚的海洋。中华古易蕴涵的真理在中华大地重放异彩、普惠人间之时,就是中华民族有望实现伟大复兴之日!

      人类政治文明的发展是一个曲折而漫长的过程,在这一过程中,专制与民主往往是形影不离、交融在一起的。作为一种相对存在,中华古易科学地揭示了专制与民主此消彼长的对立互补关系。统治者寻求的只能是专制,被统治者要求的永远是民主。作为两种不同的政治形态,民主与专制在互相交力的生克制化中,走向自由、平等的人间大道。可以看到,即使在极其黑暗的极权专制时代,也有‘民主’的影子,它是统治利益集团内部的有限民主,倘若这一点都不存在,人类社会的一切发展进步就被勒令抑制了。正因此,随着思维的日渐成熟、理性的回归,近现代以来,人类从蒙昧的极权专制时代迅速迈进了自由民主的坦途。人类的政治发展史,在社会形态上,大概有这样一个流程:从专制社会发展到极权社会,从极权社会发展到民主社会,从民主社会发展到自由社会。自由社会是人类政治文明发展到最高级阶段的制度形式,它要实现的是全人类的自由平等和谐发展。当前,人类最高的政治文明成果是西方世界践行和发展的自由民主制度。在这样的社会里,一切公共权力属于公民,个人价值与社会价值实现了互补相生,人们获得了自由创造与自由发展的制度性保障,个人的创造精神被提升到了一个机会均等、几近自由选择的新高度。

      排除非理性的暴力因素,随着人类精神运动的发展,思维得到进一步完善,在不同的历史发展阶段,总会创生出相应的社会制度形式。尽管人类发展进步中,革命不断、暴力丛生,但最终总会克服自身理性的不足,止步于血腥的缠斗,发展到一个相对文明的社会形态。中华历史上,楚汉相争、你死我活中,霸王项羽拔剑自刎,不肯过江东再兴杀戮,就是理性光辉的彰显,若非如此,中华历史上不知又会祭出多少内战的亡灵,种下多少胜王败寇的革命仇恨,徒增多少残忍酷烈的历史记忆。要知道,在极权专制的冷兵器时代,敬畏生命、尊重人性,‘放下屠刀、立地成佛’可谓大彻大悟之举,绝非常人所能为也。因此,是非成败转头空、不以成败论英雄,楚霸王项羽实属中华古代史上难得的真正豪杰英雄。

      虽然人类的思想是永无止境、不受约束的,但行为总是有限的。人性是有限与无限相胶着、寻求‘知行合一’的复杂产物,无绝对之美。善与恶是人性本源对立互补的两种存在形式,非善即恶、不黑即白的价值判断,从根本上说,是一种极端思维被‘伪善’的自我捕获的结果。既然如此,不完美的人性就不可能开出至善的花、接出至善的果,这个世界上,不可能存在脱离人性的终极理想国及‘至善’的社会制度。倘若有人说它存在,一定是欺世盗名编造的‘乌托邦’臆想。因此,直面现实、尊重人性,当下的时代,我们既要弘扬人性中的‘善’,又要正视人性中的‘恶’,积极构建一个弥合人性不足、适合人性发展要求的纠错制约机制乃科学使然。这种机制的建立,本质上是人类大脑理性思维发展到高级阶段的必然产物。因为,相对于感性思维而言,人类大脑的逻辑思维能力本身就是一种天造地设的纠错制约机制。

      正是由于人性无绝对之美,人类才有了追求自由平等的渴望,正是由于人类有这种渴望,人类大脑理性的制约与纠错机制才能发挥应有的作用。人类历史发展到今天,与其说我们追寻的是普世价值的制度性弘扬,不如说要纠正和避免可能出现非理性的革命性错误,给整个人类文明的发展与进步带来空前浩劫与灾难。因此,我们真正需要和所能得到的不是终极至善的‘人间天堂’,而是一个立足现实,敬畏生命、张扬个性、丰满人性,充溢着平等自由精神与人文关怀的民主法治社会。只有建立这样一个社会,中华民族才可能于和平发展中顺利超升;只有拥抱这样一个世界,中国才可能于繁荣竞争中和平崛起。
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