文明的力量：经验的形式与超验的本质

苏小草sxc

      文明的力量：经验的形式与超验的本质
                         文/苏小草


      中华古易的命运亦如老子的命运，它默默承载着中华文明的发展与进步绵延千载而不枯。正是由于它‘简而约、广而博’穷尽宇宙真理的超凡力量，在极权主义政治文明的‘文字狱’中，屡屡遭劫，但又能劫后余生露出欣欣的面容。‘秦人焚书、易以卜筮存’就是明证。历朝历代的专制暴君只能对其歪曲、蒙垢利用，却不敢对其存在轻举妄动。‘以其终不自为大，故能成其大’，中华古易‘对立互补的三极之道’浩古长存、一泻千里奔涌而来，必将驱散人类蒙昧幽暗的灵魂，照彻世界每一个隐晦的角落。在中华血腥的历史上，中华古易为救赎自己选择了一条现实的生存之路，在这条曲折艰涩的路途中，拼尽全力沿途播下了粒粒饱满自由的种子，生根、发芽、开花、接果的苦难跋涉中，飘洋过海启智播种了西方近现代科技、政治文明，数百年后又收获了中华民族改革开放的火种。

      ‘道生一，一生二，二生三，三生万物；万物负阴而抱阳，冲（理）气以为和。’在蒙昧混沌的先古，作为醒世人的老子，是彻悟和践行中华古易真理的第一人，也是彻悟和践行本我认知的第一人。老子的‘知而不言、言而不知；知而不博、博而不知’并非是醒世人的悲哀，而是为争取思想言论自由失声的呐喊。垄断话语权的所谓‘知者’、‘博者’实是一帮专擅编造真理、窥测古易神谕的功利主义投机者。事实证明，正是由于他们‘不求甚解’装腔作势的‘不知易而解易’，将中华古易歪曲、蒙垢臆造成了通往帝王殿堂的垫脚石，打造出中华‘天下多忌讳，而民弥贫’专制主义政治文明的千年奇迹。由于推崇等级伦理道德观和‘官本位’价值观的儒学泛滥，王权至尊、口含天宪，百姓丧失了本真的话语权，思想被控制、言论被钳制，长期生活在恐惧与幻象之中的人们，事实真相知道却不能说，在趋利避害本能意识的支配下，只能顺从骗子的导演，将那些违反事实真相‘知其然而不知其所以然’的圣人之言灌得满耳满眼。最具讽刺意味的是，这种窃取话语权的专制手段在中华大地上，旷古传唱、经久不衰。甚至于某些时候其露骨的愚忠表白比先古的‘听圣言、窥圣意、修圣为、不逾矩’更胜一筹。既然‘听话’能一劳永逸地窃取民众的权利，那么先做个奴才再翻身，就顺理成章地成了趋之若鹜出仕之投机者的必修课。因此，专制社会是滋生投机的温床，专制主义政治文明是投机者娱乐的天堂。奴性十足的投机者无不以天意、圣意、历史的必然等虚假的民意作幌子，采取小恩小惠，甚至于蒙骗、利诱、恐吓的暴力手段，实现其垄断话语权、剥夺公民的经济、文化自由权，从而完全支配国家的一切权力，并最终实现其狂妄的‘血统论’人生价值目标的。投机者的言行植根于个人‘至善’情怀导致的‘至恶’病症。他们多受心魔的驱使丧失人的本性，思想极端疯狂，忘乎所以不达目的誓不罢休，不择手段、不诂代价，泯灭良心、草菅人命，甚而民贫国衰、白骨累累、冤魂恸天，终至一朝倾覆、万劫不复，却浑然不知。

      现代科学看来，语言文字符号传播的是一种能量，言论传播的是一种声波，文字传播的是一种光波。在创世神话里，语言文字是万物灵性的本源，是一种始源的能量。谁占据了语言符号，谁就拥有了巨大的力量。海得格尔说过，只有当存在向人说话的的时候，人本质上是什么才是什么。人类在‘天人合一’的本质生命中寻找的是‘众生平等’象数的饱和意义，即有意义的自由生活。中华古易启示我们，象数语言符号是万物的载体和存在的本质意义，只有自主拥有象数语言符号人活着才具有本真的价值与意义。一个丧失了思想言论自由的人是不存在任何价值与意义的生命，原因是本真的象数语言符号弃之而去。人类是自然的一部分，语言是一种自然的符号。人类的生存传递语言、聆听语言和汲取语言，从语言中获取喜怒哀乐的能量。当我们把万物当作中华古易象数语言符号亘古、惟一和终极至上的‘神授’话语聆听时，本我的生命就具有了实在的价值与意义，灵魂有了皈依之地，变得强大而自信。有限的自我意识便会摆脱千年的镣铐，敞开的心扉伴着创造的激情和光辉灿烂的精神，瞬间奔向恢宏博大的无意识或不言的‘道’之中。人类成就的是古易之所是，即言之有理；人类向往的是古易之所言，即言之有物，它体现的是象数语言符号的泛生主义情怀。

      事实上，光是一种放射的电磁能，人类的视觉源于有限波长电磁能刺激的感应，因此，人类的‘聪明’总是有限的。人类的生是追求幸福感，敬畏和爱惜生命；人类的死是追求满足感，拥抱和探寻光明。自作聪明的‘人神’们游离于本己的悟性之外，既看不到自己，也无能于真正理解别人，其异想天开的‘至善’想法不仅遗忘了自己，也救赎不了别人，反而会给整个人类带来无尽灾难。当‘皇帝的新装’里，那个童真的孩儿客观陈述他看见了一个裸体的皇帝时，并不意味着他瞧见了依赖于皇帝这个主体客观存在的整个裸体。因为，我们在‘三维空间’感觉到的裸体‘象’，并不能完全投影于裸体在‘四维时空’存在着的‘数’，也就是说，把裸体‘三维空间’中的‘象’，本体化为‘四维时空’存在着的‘数’的‘象’是以偏概全的。当孩童说出裸体皇帝的真相时，并非感知到的那个裸体的‘真象’，而是裸体表面反射一定波长和吸收另外一些波长的光的属性，被人们复杂的知觉结构和脑皮层组织编码化、符号化的产物。这就是我们称之为‘真相’，而非‘真象’的缘故。因此，人类永远不能将自己的知觉直接投影于实在的现实世界，而且最基本的时空感觉只能有条件地投影于世界的存在。纯粹的语言符号则是物性的饱和存在，是事物‘象’与‘数’完全对应的存在。

      正是由于人类知觉经验的有限性与可谬性，人类往往对本己正确的判断产生怀疑，甚至于受天经地义过往经验的支配，导致事物本质与形式的象数错位，并最终形成目的与手段颠倒，真假难辨、是非不分、欺骗与谎言流行泛滥的局面。也就是说，同一事物在‘三维空间’经验感知的万象与事物‘四维时空’本质存在运动着的数交织在一起，人类的思维会出现‘乱象’，并导致两种相悖的结论，这就是通常所言的‘二元逻辑’的悖论。事实上，人类自身感知的局限性决定了人类始终无法真正做到依赖自己的经验感知对事物存在着的本质数进行‘全息取象’。人类只能借助有限感知的‘假象’，通过经验理性的逻辑推理，并借助‘参悟之法’想象事物存在的本质数。也就是说，人类渴望的是‘象’与‘数’的本体化，而现实的感知与经验中，‘象’与‘数’始终处于异体化状态。‘道’是绝对的概念，‘理’是相对的概念，人类思维发展与进步的真正动力在于‘缘理悟道’，‘道可道，非常道’并最终达到‘非理悟道’，建立‘象’与‘数’的复位机制，即纠错机制。因此，人类只有认识到自身的不足，着力于构建科学有效的纠错复位机制，才可能真正实现‘象’与‘数’的本体化，并逐步化‘真象’于‘真数’之中，寻回本真的自己。对于生存当下的我们而言，从异化虚荣的发展假象中，回归到人性本源的自我召唤之中是理性科学使然。也就是说，我们首先要像个‘人’，而后争取做个‘人’，最后实现是个‘人’。