苏小草：中国人的最大问题是言行无边界

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苏小草：中国人的最大问题是言行无边界


（一）我观察欧美的领导人，他们也是把自己包装成偶像的，甚至于要比中国领导人做得离谱，但极少人盲从。所以，领导人包装自己无可厚非，歌功颂德的奴才最要命。国民性应该包括信仰，没有信仰，任何文明社会的法律制度都无法建立和坚守，如果美国的法律制度在中国实行，没有信仰的中国人一定会把它破坏掉，比如，香香大陆化的问题。这个问题最值得关注。

在一个缺失信仰的国家，奴才多如牛毛，偶像层出不穷，偶像是没有信仰的奴才打造的，推倒一个就会迎来另一个，一个比一个离谱。这种情况下，必须宽容偶像，批判奴才，否则，改变不了啥。即便偶像做了惨绝人寰的事，也应该宽容，把它当作经验教训，必须对奴才毫不宽容。只有这样，才能扭转历史文化惯性而得到改变。


（二）中国近现代史既是中国历史的一部分也是世界历史的一部分，说它是中国历史的一部分是因为它本就是发生存在于中国这片土地上，说它是世界历史的一部分是因为它是在沙俄东进的“黄俄罗斯计划”的历史叙事和背景上展开的。没有沙俄东进的“黄俄罗斯计划”，中国近现代史就会被改写，这种说法不难理解。

特别是辛亥革命之后的中国近代史，中国的政治版图上存在两股左右中国历史发展走向的政治势力，一股是俄国渗透、操纵和影响中国的政治势力，一股是反对俄国渗透、操纵和影响中国的政治势力，前者主导了中国的历史走向。俄国渗透、操纵和影响中国的政治势力广泛存在于国共两党内部和知识阶层，他们是儒家文人蜕变而来。

我们知道，近现代以来，对中国伤害最大的两个国家是日本和俄国，日本遭到美国原子弹的轰炸而败北，没有从中国得到实际利益，而俄国从中国攫取了广袤的领土主权，没有得到任何惩罚。同样是侵略中国，结局完全不同，为何会出现这种匪夷所思的情况？唯一可能的解释：俄国渗透、操纵和影响中国历史走向的必然结果。如今，俄国是中国的邻邦，不应与之为敌；美国是中国的友邦，理应亲善之。从退回庚子赔款到在中国兴教兴学，从阻击俄国在远东扩张到对日作战，美国人对中国人的深情厚谊似海深，我们不应忘记。

毫无疑问，只有把中国近现代史置入沙俄东进的“黄俄罗斯计划”的历史叙事和背景中，我们才能客观理性地厘清历史发展逻辑以及定位相关历史人物和历史事件。认识到这一点，对于中国走出历史迷途至关重要。挣脱俄国近两百年的渗透、操纵和影响而赢得国家的独立自主和民族的自强自立是中国融入世界主流文明的最关键要素，无数先辈为此殚精竭虑地努力过、奋斗过、牺牲过，历程之曲折艰辛无法想象，但我们往往忽视了他们的丰功伟绩，甚至于以德报怨，继而导致在前进道路上攻讦缠斗、步履维艰。如今到了应该深刻反思和检讨的时候了。


（三）没有敬畏之心，言行没有边界，啥假话都敢说，啥坏事都敢做。这是中国人的最大问题。如果再发展成鼓励说假话做坏事，这就没有办法了。实际上，中国的治理模式是鼓励说假话做坏事。所以，周而复始地改朝换代自相残杀。这是个怪圈，全民都有责任，思维状态还停留在野生动物世界，没有发现构建文明社会需要坚守的基本信念，即言行有边界。总体上看，普通民众没有开化，精英群体也没有开化，非但如此，还狂妄自大而不知羞耻。

也就是说啥呢？中华民族总体上是聪明反被聪明误的“傻逼”民族。这是脑袋的问题，思维悖论导致言行无边界，不懂逻辑学。如何改变呢？统治者和精英阶层要率先学习逻辑学，从“傻逼”状态中走出来，而后再延伸至广大民众。中国的统治者居多是“傻逼”，而他们不认为自己是“傻逼”，这一点确定无疑。我敢于说他们是“傻逼”，因为我知道他们为何是“傻逼”，可以让他们心服口服！


（四）有人总把老北京城的某些古建筑被拆掉感到惋惜，我倒不以为然，并认为拆掉的不是太多而是太少了。砖木瓦结构的建筑既不美观也不适用，轻佻浮夸淫荡不庄重（围墙、门洞、木柱、大屋檐），住着不舒服，维修费用高，拆掉之不足惜也。有好东西没有好房子，装东西的房子太次，偶遇自然灾害，房倒屋塌、哀鸿遍野，好东西或被掩埋或被砸碎，无能于无损地保存，积累的物质财富总是毁于一旦。

如何办呢？拆掉这种不中用的房子而兴建结实耐用的房子当是必须的。如同房子和其储存物品的关系，体制好比房子，人好比物品，体制倒塌了，人被屠戮了，中国历史总是演绎坍塌与重构的过程，这就是历史周期律。如今房子改变了，被现代建筑取代了，体制也需要作出改变了，融入世界主流文明，着力于构建民煮法治体制是当务之急，否则，继续玩老一套是灾难性的。

2021/08/05