丁咚：人人都是“五毛党”

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　　乍一听，人人都是“五毛党”，有点言过其实。

　　确实，从这句话的本意来说，是绝对化了。

　　不过，细细讲来，一点都不过分。

　　根据哈佛大学最近的一项研究成果，大陆每年充斥在社交媒体上的“五毛”评论多达4.48亿，这些“五毛”中又有99.3%是政府雇员。所以，部分政府工作人员和政府支持者是“五毛党”，应无疑义。

　　这份研究报告说，未经证实的传言认为，发言者每个帖子可以换来“五毛钱”的报酬。

　　应该说，哈佛的报告揭示了中国网络真相的一部分，研究本身是严谨、务实的，从我个人体验及所了解的情况来说，觉得其数据是有说服力的。这是响应“还网络一片清朗的天空”和“传播正能量”要求的一部分。

　　事实上，多年前就有“五毛”之说，随着人民币贬值，每个帖子的价格相应上涨，应该更符合真实情形。

　　“五毛党”存在的意义，这份研究成果称其是使用分散策略而不是审查或反击实施控制，以避免激怒公众，可能与事实存在差距。在五毛党兴起的同时，审查与反击也是并行不悖的。

　　它们体现了措施制订者的意图，他们不想看到那些批评之声和揭露黑暗面的报道，而希望整个网络世界成为其宣传体系的翻版，用正能量取代“负能量”，让网络世界跟现实世界一样充满赞颂之声。

　　审查与反击的任务，一般来说，是由“大五毛”和“吃党饭”的人来完成的，普通人没这个资格，也无此能力。

　　举例来说，美国著名的中国问题专家沈大伟去年在《纽约时报》刊文后，全面激活了新旧媒体中“吃党饭”者，他们闻风而动，撰写批驳、反击文章，形成巨大舆论声浪，似乎全中国都认为沈氏的文章是不刊之论，差点给人家谦谦学者戴上“敌对势力”的帽子，吓得人家赶紧改口，转而又给当局叫好了。

　　另外一个例子中，广义上，或者在某些人看来，他们也是“吃党饭”的人，但在别的国家一般被视为“知识分子”。新近蔡英文上台后，新华网发表了一篇引起广泛争议的文章。这篇题为《起底蔡英文》的文章，正如其标题所显示的那样，体现了中国特色的政治批判文风，甚至不惜利用蔡英文的单身身份进行攻击，有用心者注意到朝鲜对韩国的政治攻击中也包含了类似元素，如他们也借韩总统朴槿惠单身的事实做文章，声称其“没结婚生孩子”，所以“无法理解幸福的人”。

　　在中朝这类国家，对人进行人身攻击，是司空见惯的事，但它们要是发生在西方国家，会被认为是“歧视”和对人权的侵犯。不过反过来这也说明了其真实面目：不尊重，也不会保护人权。

　　但这样的文章竟然堂而皇之地代表官方发表，尤其作者的身份是与台湾方面发展关系的“海协会”成员以及具军方色彩的“军事科学院外军研究部部长”，令人不可思议。他发表如此“口水”文章，不仅损害了其自身形象，涉嫌“军人干政”大忌，更可能直接破坏两岸关系。话说回来，文章正代表了中国军方智囊以及政治的水准。王卫星之流就是所谓的“大五毛”的代表，他们有一定社会地位，为了更好的前程或实际好处，扮演吹鼓手和兼职文痞角色。

　　除了那些半职业化的在网上发帖的“五毛党”和兼职的“大五毛”，其他人在自己的一生中，可能都有机会，甚至可以说，肯定都会做“五毛党”——这些人是沉默的大多数，是广义上的“五毛党”，在中国这样一个体制无所不在的国家。袁伟时先生是中山大学的历史学教授，在他退休之前，唯谨唯慎做学问，不越雷池一步，直到退休以后才变成一个“公共知识分子”，频频就公共事务发表意见。可以想见，在他退休之前，即令是违心的，他难免也要做一个“点赞党”。另外一些人，也不是打从小就是个批评人士的，在他们的一生中，可能在某个阶段也是“点赞党”一员。

　　互联网是中国不少人告别“五毛党”，成长为一个现代公民或知识分子的关键条件和平台。这个国家鼓励和造就“五毛党”，正如现在强调“正能量”、“风清气朗”一样，它欢迎赞歌，而排斥不同声音，更毋论批判之声。

　　在非互联网环境下，尤其是中国与外界隔绝的环境下，你不甘于做“五毛党”，发出自己的声音，只会招致自己的不幸而不能改变任何事。张志兴、遇罗克都是其例。即令是在互联网条件下，发出不同声音，也是要冒着一定风险的。这样的事情现实中很多，众所周知。

　　但中国社会的开放和进步，国家的发展和人民的自由，有赖于“五毛党”的减少和批评人士的增多。互联网已经孕育了一个雏形的中国公民社会，也使中国的思想和言论更趋多元化，世界进步潮流无时无刻不在影响着我们，与恶势力的斗争亦愈来愈有力量。

　　然显而易见的是，“五毛党”拥有难以企及的优势，它们凭借支持者庞大的实力，在公共空间和公众舆论领域发挥了很大作用，可以掩人耳目，对普通人产生一定影响。尽管他们的言论和观点多数时候失之于“脸谱化”、“简单化”，或者过于荒谬——譬如王卫星对蔡英文单身的无聊攻击，因而降低了其说服力，对具识别能力的人自然无效，但对其他人则未必不具有蒙骗意义。这也正是某些人乐此不彼的原因所在。