中国人是世界上最爱撒谎的民族

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  作者：廖新仲

  我们伟大的中华民族是地球上惟一存留至今的文明古国。中国各族人民在绵延数千年的历史长河里创造了灿烂的文化许多外国哲学家、思想家、学者对中国文化都非常感兴趣博大精深的中华文化甚至将他们彻底折服。但不可否认的是我们这个惟一存留的文明古国却也沉淀了许多令人不齿的恶习我们的文化里、我们的行为中随时随地存在着我们自己难以发觉或者发觉了也不愿启齿的问题。其中欺骗、撒谎最为尤烈。     下面我们就来看一看一些中外国哲学家、思想家对我们存在问题的看法是否属实希望我们每一位中国人都能够客观地、辩证地、理性地看待他们的评论有则改之无则加勉。当然我们首先应当界定一个概念“我们这里所讲的中国人不是国籍的意思而是指血统或文化意义上的中国人。”引自台湾柏杨《丑陋的中国人》一文

  中国人无论什么都吃甚至狗、猫、蛇等等。食品均按重量出售所以他们往鸡嗉囊里填沙子。一头死猪如果分量重可以比一头活猪卖更好的价钱因此有些骗子把别人的猪毒死当别人把死猪扔掉后他再把它拣回来。类似这些骗局一旦败露他们也并不感到羞愧而只是从中看到自己手段的不高明。【德国】康德

  中国人可以把小块的碎绸布料缝成一整块其手艺之精巧就连那些最为小心谨慎的商人也难看出破绽他们还用铜丝修补联结破碎了的瓷器使其乍一看上去简直天衣无缝因为食品均按重量出售所以它们往鸡嗉囊里填砂子。类似这些骗局一旦败露他们也并不感到羞愧而只是从中看到自己手段的不高明。【德国】摘自康德：《德国思想家论中国》陈爱政等译江苏人民出版社年版

  中国人以撒谎著名他们随时随地都撒谎。朋友欺诈朋友假如欺诈不能达到目的或者为对方发现双方都不以为怪都不觉得可耻。他们的欺诈实在可以说诡谲巧妙到了极顶。欧洲人和他们打交道时非得提心吊胆不可。【德国】黑格尔：《历史哲学》

  无论哪一个时代西班牙人都以信实著称。……中国人的性格形成了另一种混合形式与西班牙人的性格相反。中国人生活的不稳定使得他们有一种不可思议的经历和过分获利的欲望所以没有一个从事贸易的国家敢于信任他们。这种人所公认的不忠实使他们得保第页持对日本的贸易。【法国】孟德斯鸠《论法的精神》第三卷第十九章第十节

  中国人的生活完全以礼为指南但他们却是地球上最会骗人的民族。这特别表现在他们从事贸易的时候。虽然贸易会很自然地激起人们信实的感情但它却从未激起中国人的信实。向他们买东西的客户要自己带秤。每个商人有三种秤：一种是买进用的重秤一种是卖出用的轻秤一种是准确的秤这是与那些对他有戒备的客户交易时用的。……中国人对利益之贪婪是难以想象的但法律并不想去制止它。一切用暴力手段强取豪夺都是受到禁止的。而一切用技巧或手法所得都是准许的。因此我们不能把中国人的道德与欧洲人的道德相提并论。在中国每一个人都要注意什么对自己有利。如果骗子已经在关注自己的利益那么容易受骗的人就应该多为自己着想了。在拉栖代梦偷盗是允许的在中国欺骗是不受限制的。【法国】孟德斯鸠《论法的精神》第三卷第十九章第二十节

  中国人最让人费解的癖好是说谎。美麦嘉温

  中国人不敢公然抗争而是采用我们最反感的一些手段办法。于是中国人把西方唾弃的说谎当作合法的武器连中国最伟大的人物都说谎。和说谎同样基于同一原因伪善、托辞、不诚实是中国人的习惯行为。

  劳德

  与地大物博、心胸宽广的中国人的自然属性相比很难让人相信这个民族竟有许多人喜欢说谎、编伪。俄D·马克戈万《尘埃》

  中国人说谎的动机是为了获得蝇头小利避免麻烦掩盖自己的怠慢避免不礼貌使敌人痛苦等。

  英庄延龄

  贪婪、欺诈、自私、自大也是这个民族的习性。欺骗常见于老百姓之中。诚实确实不是他们喜爱的美德。尤其是当他们与陌生人打交道时只要有可能他们总是会使出欺骗的手法并且还大言不惭。还有一些人在欺骗被人当场抓住时竟然厚颜无耻地抱歉说自己骗术不高明……由于他们十分阴险狡猾、诡计多端他们明白如何保全脸面掩盖罪恶。他们手法非常狡猾做的事情很少会在公众面前暴露。【法国】杜赫德神父《中华帝国通志》

  中国人公开或私下表现的品质与诚信都是背道而驰的这也是他们的敌人讽刺他们的地第页方。虚伪、不真诚、口是心非和趋炎附势是这个民族的显著特征。古代的中国人在保存典籍的能力方面要远远高出同时代的许多国家的人。……但与之形成鲜明对比的是在日常生活和外交谈判中却显示他们处处充满谎言与欺骗。……一个民族既沉溺于谎言同时又能培养出尊重事实的史官即使不是史无前例也是独一无二的。

  宣称中国历史真实的人随时准备承认在中国真实仅仅存在于历史之中。……就象南海岛屿的首领所说的那样“我们一开口谎言就诞生。”可是中国人撒谎是为了获得谎言之外的某种利益而并不像一些人认为的是为了撒谎而撒谎。

  他们不说真话同样也不相信真话。

  西方人最讨厌被称为说谎者。但是……对一个中国人说“你撒谎成性眼下正在撒谎”就和对英国人说“你这家伙就爱说俏皮话一样。”

  中国人平时说话就缺乏诚信……他们所说的每一件事几乎都不可能完全是真相。在中国。最难获得的就是真相。即使他向你寻求帮助你也不可能知道全部事实。比如打官司他要委托你全权代理但还是会向你隐瞒几件重要事实。

  你会发现经常在和中国人交谈了很长时间后却没有谈出任何实质性的内容。这主要是由于他们缺乏诚信再加上天性猜疑所致。中国人的虚伪使得他们在外国人眼里显得很不可理喻。

  普通的商业活动对于中国人来说只是一方欺骗另一方的活动。……即使一些有名的老字号它们挂着醒目的招牌告诉顾客他们是“货真价实”、“绝无二价”、“童叟无欺”实际上它们也是表里不一名不符实的。 一个衣冠楚楚的学者……不会对此而感到羞耻相反他会因为自己把外国人骗了而沾沾自喜觉得外国人很愚蠢居然会相信一个完全陌生的人。

  中国人……孩子们从小就学会了不诚实。

  我们并不是来证实在中国找不到诚实的人不过根据我们的观察经验很难保证能找到诚实的人。

  中国人的各种欺骗手段可以写一套很有趣的书。在中国上至尊贵的皇帝下至最卑贱的乞丐人人都那样做。中国人的欺骗已经形成了一个完备的行为体系人们就像离不开大气层一样离不开欺骗所形成的天罗地网。这个体系是如此恶毒、堕落要想将它除掉就必须对整个中国社会进行彻底整顿。

  所有的治疗都是不彻底的一切药方都难以将其根治。最后整个中国就像载满各种财富的大车陷进了无望的泥沼里。【美国】阿瑟·H·史密斯（ArthurHendersonSmith）：《中国人的性情》长征出版社年月版第页至第页

  谎话说了一千遍就成了真理。

  如果不讲假话就成不了大事。【中国】林彪第页

  中国人在回答别人问题时类似于此的答非所问、口是心非、表里不一的情形是相当普遍的因而有外国人说中国人很虚伪。这话听起来真是不好听但心平气和地仔细观察周围事实也确是如此不管中国人是否能用虚伪来形容“口是心非”和“表里不一”却是千真万确的。【中国】上官子木《中国人心理透视》

  中国的文艺也一样万事闭眼睛聊以自欺而且欺人那方法是：瞒和骗。然而倘以欺瞒的心用欺瞒的嘴则无论说A和O或Y和Z一样是虚假的。

  中国人向来因为不敢正视人生只好瞒和骗由此也生出瞒和骗的文艺来由这文艺更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中甚至于自己已经不觉得。世界日日改变我们的作家取下假面真诚地深入地大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了……【中国】鲁迅《论睁了眼看》

  中国人向来喜欢瞒和骗由此便出生了瞒和骗的文化而这种文化更令中国陷入瞒和骗的大泽。中国本来就是撒谎和造谣国的联邦。

  只要看他们的善于变化毫无特操是什么也不信从的但总要摆出和内心两样的架子来。要寻虚无党在中国实在很不少……他们什么都不信但是他们“虽然这样想却是那么说在后台这么做到前台可那么做”……这叫做“做戏的虚无党”

  西洋资产阶级的……而中国的是明明知道什么都是假的不过偏要这么说说做做骗骗人或者简直武断地乱吹一通拿来做杀人的理论。自然自从西洋发明了法西斯主义他们那里也开始中国化了。呜呼“先进的”中国呵。【中国】鲁迅《马上支日记》

  中国人喜欢讲大话喜欢讲空话喜欢讲假话喜欢讲谎话更喜欢讲毒话恶毒的话。

  和中国人交往很难说了半天不晓得他心里什么想法。

  做事容易二加二就是四可是做人就难了二加二可能是五可能是一可能是八百五十三你以为你讲了实话别人以为你是攻击……我们永远在一些大话、空话、假话、谎话、毒话中打转。……环境使我们说谎使我们不能诚实。

  因为中国人不断地掩饰自己的错误不断地讲大话、空话、假话、谎话、毒话中国人的心灵遂完全封闭不能开阔。【中国】柏杨《丑陋的中国人》

  中国人说空话、大话、假话、谎话、毒话脱口而出从来不打草稿。全世界所有的中国城都是藏污纳垢的地方。【中国】柏杨《正视自己的丑陋面》第页

  科学家不遵守科学操守、不讲真话的时候其见解轻者误人视听重者误国误民。很多人提到这一方面的一个令人痛心的事件是上个世纪六十年代科学家关于亩产数十万斤粮食的“科学论证”支持了严重的农业浮夸风。……我亲历的一件事可以说明法学家不讲真话同样会造成严重问题。……显然他的报告不是真话而是政治套话或者假话。虽然他的这样套话或者假话……。由此可见法学家如果……不讲真话那照样会造成不好的影响。

  那些在改革开放之前自我封闭的意识形态体系下依据自设前提、依靠自圆其说的方法建立的那种法学话语系统也就当然退出了吗？事情远不是这样。……那些长期形成的政治性套话和假话仍然在影响着我们的社会。在法学圈子内部出版发表的不少著述内容陈旧、思想僵化的东西有的还居于支配地位。……还有一批人在不断演绎着过去那种法学中的政治套话或者假话。

  前苏联法学知识体系其基本的特征首先是完全自我封闭切断了历史切断了世界法学发展的联系然后依据阶级斗争的需要自我演绎。前苏联法学的另一个显著的特点就是自封自圣它有意识地封闭人民向人民宣传的东西都是将市场经济体制下的国家法律无限扭曲造成别人的法律都是欺骗的假象反过来将自己的缺陷说成莺歌燕舞。中国曾一度盲目而且照搬前苏联法学法律一开始就被当作任意使用的工具而不是国家治理的科学……遗憾的是它现在仍然还是中国不少教科书里的格式语言和典范标准。

  在中国人的价值体系里诚实从来没有获得过正面的、积极的意义。虽然中国古代的官方主流文化在表面上时不时地倡导过“仁义礼智信”似乎其中的“信”与“诚实”联系密切几可同一但是无论从事实上还是仅从概念上二者都相去甚远。“信”仅是遵守事先约定、履行既出诺言的意思而“诚实”则是说真话尊重事实真相的意思。

  而且肇始于老子的《道德经》中经《三十六计》、《孙子兵法》等诸多智慧读本直至《三国演义》、《水浒传》等家喻户晓的文学作品中国人对于搞阴谋、耍诡计、施伎俩、玩手段可谓驾轻就熟对于各种谋略、技巧人人都能信手拈来演绎得炉火纯青。至于不诚实、欺诈、骗人、撒谎、狡辩本是“修齐治平”的应有之义岂有力拒之理？在这种浓重的历史文化背景之下如果要求中国人说真话、办真事、做老实人那无疑是太苛刻、太过分、太勉为其难了。

  虽然中国人的不诚实、骗人、欺诈、说谎等恶习积重难返但我们也不应当过于悲观甚至绝望。笔者坚信：倘若假以足够长的期限中国人也有万分之一的可能渐渐变得诚实但是这个期限无疑将比西方人构建诚实之路的时间要长得多如果一定要对这个期限作出相对量化的话我认为至少应当是～～一万年！【中国】廖新仲