苏小草：前三十年的经验教训

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苏小草：前三十年的经验教训


1、尊卑等级观念要么被打做奴要么打人做头，自己不是头，仇恨别人是头。所以，很多国人仇恨美国，仇恨美国是世界的头。只要世界的头不是中国，很多国人都会羡慕嫉妒恨。古代中国被北方少数族裔打得屁滚尿流，而少数族裔入主后又开心死了，为什么？不能容忍强大的少数族裔独立存在，宁可恭迎其做主子，自以为是头了。一个尊卑等级观念支配的民族，只要世界不是这个民族领导，任何民族领导都会被视作仇敌。

其实，这种民族性就是心理不健康的变态，宣教尊卑等级观念的孔孟均是心理不健康的变态，而后其徒子徒孙继承了这种心理不健康的变态行为。这种变态心理行为轻则魂伤损灵、害人害己，重则招灾引祸、涂炭生灵。所以，坚持毛反孔的路线不动摇非常关键，反孔儒文化传统的同时，构建新文化，融入世界现代文明，走出悲剧文化宿命。

2、关于‘文革’的起因问题，老知识分子都是一清二楚的，但很多人也充当了掩盖历史真相的打手。这个不会有积极意义，不能深刻反省骄妄浮夸风形成的文化心理并导致再次出现类似的事情，比如，近年来骄妄浮夸风肆虐。把一切过错归于毛一人而彻底否定毛就能解决所有的问题吗？这是儒们对待历史问题的一贯思路，如果可以的话，这国早就步入现代文明了。问题是没有，为什么？匮乏自我认知和自我反省能力。这是知识分子的先天不足造成的，儒家文化人格一直在主导知识分子，也决定了中国历史的走向，依然是换汤不换药的瞎折腾。

上联：贪权，贪功，贪得无厌；下联：好吹，好捧，好为人师。横批：孔孟之徒。世界范围内，能把假恶丑吹成真善美的只有孔孟及其徒子徒孙，只要遇到合适的土壤，死人都能吹得如活人一般，孔孟及其徒子徒孙的罪恶罄竹难书。没有啥本事，把吹牛皮当饭吃，吹出灾难就推卸责任，换一种场合，继续吹。

3、有怎样的道德价值伦理体系就有怎样的社会制度体系，社会制度体系来源于相关道德价值伦理体系，道德价值伦理体系来源于相关文化体系。从根本上说，变革社会制度必须致力于构建新文化，用新的道德价值伦理体系代替旧的道德价值伦理体系。

花费巨量的物力财力人力做大外宣终于把自己的形象抹黑了，思维方式和行为模式背离现代文明，展示的只能是丑陋。这种思维方式和行为模式来源于孔儒文化传统，孔儒文化传统的道德价值伦理体系和世界现代文明的道德价值伦理体系不相容。马教宣教平等自由的观念，孔教宣教尊卑等级的观念。马教在观念上是先进的，是孔教的克星，在行为上是野蛮的，和孔教一样。马教在中国的实践属于以恶制恶，这种以恶制恶奠定了中国走向现代文明的基础并提供了一定的有利条件。

4、毛把‘大锅饭’说成是名极左而实极右的权贵资本主义，也就是说‘大锅饭’非但无法实现平等还会形成权贵资本主义而两极分化并制造灾难。‘大锅饭’是公有制的产物，公有制是官有制，难道不是权贵资本主义吗？当然是。毛反对‘大锅饭’和权贵资本主义，难道不是反对公有制吗？至少逻辑上是这样。搞公有制和计划经济必定制造灾难，这是毛时代的经验教训。

为了消灭等级特权，走向了逻辑悖论，付出了惨重代价，确实是艰难探索。既然是艰难探索，就要吸取经验教训而不能重蹈覆辙。这才是问题的关键。我认为，如今的官僚居多不理解毛的艰难探索，如同那时的官僚居多不理解毛为何发动‘文革’，所以，他们迷信搞公有制和计划经济。他们提出前三十年艰难探索的说法，艰难探索的是什么？如果不是搞公有制和计划经济制造灾难，又是什么？说出来啊！他们说不出来。

5、经济伦理决定经济模式，有怎样的经济伦理就有怎样的经济模式。一般而言，自古及今有两种经济模式，一种是公（官）有制和计划经济的经济模式，一种是私有制和市场经济的经济模式，前者是由拳力支配或寻租的经济伦理决定的，后者是由博爱伦理-契约交易的经济伦理决定的。

公（官）有制和计划经济是拳力型经济模式，公（官）有制旨在侵犯和践踏私有财产权，计划经济旨在实施寡头垄断。公（官）有制和计划经济是通过制度性剥夺公民的平等自由权利实现的，悖道离德，非但不能实现平等自由还会导致等级特权；‘不知常，妄作凶’，非但不能创造福祉还会制造灾难。私有制和市场经济是权利型经济模式，私有制旨在保护私有财产权，市场经济旨在反对寡头垄断。私有制和市场经济是通过制度性保障公民的平等自由权利实现的，尊道贵德，非但能够实现平等自由还会消灭等级特权；‘知和曰常，知常曰明’，非但能够创造福祉还会规避灾祸。

从公（官）有制和计划经济的经济模式走向私有制和市场经济的经济模式是人类文明发展进步的必然，是尊重人性和保障公民各项平等自由权利的必须，任何开历史倒车的行为都是搬石头砸自己的脚，注定以失败告终。

6、在西方国家，人与人之间经常互相批评也不会在意；在中国，批评别人就会被记恨，甚至于记恨一辈子。为什么？自以为高人一等而讲究威严。比如，西方国家竞选演讲互相批评，国人就觉得乱糟糟的。

儒家文化熏陶下，很多人理解的尊严是威严，心理很脆弱，遇到批评就以为伤害了自己；只能赢不能输，输了自暴自弃，赢了得意忘形。搞外交逞凶斗狠也是这种人格造成的，仔细想一想，方方面面的丑陋都和儒家文化人格有关。

这国的问题是很复杂的，很多问题得不到及时解决，既有统治利益因素也有历史文化因素，所以，凡事需要全面观察和深入分析。

2020/05/09