苏小草：疏通黄河、长江造地移民的方略

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苏小草：疏通黄河、长江造地移民的方略


1、东方人居多不知反省和忏悔，西方人居多知道反省和忏悔，这是东方人和西方人的最大区别。东方人知道反省和忏悔是最紧迫的。反省和忏悔是心理强大的表现，一个懂得反省和忏悔的人是心理强大的人，一个懂得反省和忏悔的民族是心理强大的民族，一个懂得反省和忏悔的国家是心理强大的国家，否则，永远是心理自卑的巨婴。无知者不知反省和忏悔，无能者不知反省和忏悔，无耻者不知反省和忏悔，终至越来越无知，越来越无能，越来越无耻，整个国家和民族走向野蛮堕落。

在中国传统社会中，下层无知，中层无能，上层无耻，儒们是介于无知的下层和无耻的上层之间的阶层。面对各种过错，儒们首先想到的是‘恕’，而非反省和忏悔，这就导致一错再错、不知悔过。这个无能的阶层从来都是自我标榜而不知反省和忏悔的，种下了千年‘毁人不倦’和自欺欺人的祸根。

2、我提出疏通黄河、长江造地移民（偏僻山区的群众移民到黄河口、长江口地区）的方略是基于以下理由：其一，根本上解决偏僻山区群众的贫穷落后问题；其二，移出地建立自然保护区，人与自然和谐相处；其三，自然植被修复，防风固沙，治理雾霾。此方略能够从根本上解决很多重大的国计民生问题。

造地移民节约各种资源，改善生态环境，政府统筹，社会各界捐助参与，很容易做到做好。国家先期规划移民区，临近地区代管，移民区建设相当规模后，成立移民单列行政区（市）。国家只需建立配套的学校和医院设施以及免费的就业培训机构即可，其它由民间慈善机构或个人捐助建设。民间慈善机构或个人捐助可以用慈善组织或个人的名字建立移民小区以激发社会各界捐助的热情，既能提升整个民族的道德水平又能增强国家的凝聚力，这是一项能够彪炳青史的事业，肯定很多人愿意参与进来。

黄河、长江向下游输送的泥沙是巨量的，出海口每年都可以造地几十上百平方公里，完全可以解决建立移民区的用地问题。相关沿海地区的沉降问题也自然得到解决。百年后的黄河口、长江口移民区必将崛起几个大都市，并持续发挥新的经济增长点的巨大作用。所以，解决任何问题都要因地制宜、趋利避害，不要和大自然作对，善于利用大自然的力量改善自己的生活状态，与其截流黄河、长江抵御洪灾，不如疏通河道造地移民，截流黄河、长江是严重错误的作法。

3、太极图是最始源的数理图，阴阳鱼代表相对存在的概念，相对存在的概念构造形式逻辑因果律‘理’，阴中有阳而不极阴、阳中有阴而不极阳（两鱼眼），相对存在的概念不能绝对化，否则，破坏形式逻辑因果律‘理’而沦陷入二元逻辑悖论。这就是太极图的数理解析。我认为，一阴一阳谓之常道，常道是相对存在的概念构成，亦可作因果律论。常道是相对变易的，不是绝对不易的，它可以引申出相对论、波粒二象性等理论。

科学理论均是有边界的，所以，爱因斯坦确定了光速不变原理，为相对论设定了边界。理论均是相对变易的，变易中调整和确立新边界，不断向前发展而为新理论，永不停歇、永无止境。这也是科学理论的本质属性。科学理论不是让人认同的，而是探寻新知，开拓者永远是殉道者。

太极图是最初的形式逻辑原理图，绝非中国独有，4500年前古希腊的陶罐上也有，之后产生形式逻辑的说法。远古世界范围内都有太极图，没有太极图就不会产生形式逻辑。古希腊的形式逻辑脱胎于古希腊的太极图，亚里士多德只是形式逻辑的阐释者而非发现者。

4、一般来说，历史文化不健康导致国家体制不健康，国家体制不健康导致国民的生活习惯和生活方式不健康，国民的生活习惯和生活方式不健康导致多灾多难、多有疾病。从根本上说，一个民族多灾多难、多有疾病最终可以归因于体制病、历史文化欠账。因此，反思历史文化和体制机制，总结经验教训并作出改变是扭转国家和民族命运的根本性途径。

5、对于这次疫情，我倒不希望严厉惩罚任何人，国家和民族整体性反省和忏悔更有意义。反省和忏悔历史文化和体制机制并形成共识作出改变，全面向西方发达国家学习，走向文明进步。

6、禁锢思想、钳制言论只有坏处，没有好处；思想开放、言论自由是实现政治文明的基本要求。改革开放、求真务实，谦虚谨慎、包容共进，是21世纪中国走向未来的主题，必须时刻牢记，不能动摇。

2020/02/19