苏小草：自然神‘道’是人类的终极信仰

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苏小草：自然神‘道’是人类的终极信仰


1、伊斯兰教信仰‘真主’（和基督教信仰‘上帝’是同一个神），精神层次比儒家文化高得多，如果经过宗教改革（早晚会的）并实现政教分离，和基督教信仰是一样的。不能因为伊斯兰教宗教极端主义的存在而认定这种宗教是邪教，因为，如果这样定义，其它宗教也能被定义为邪教。况且伊斯兰教信众很多，有一定的优势，不可能采用强力消灭之。因此，从发展的眼光看问题比歇斯底里地制造矛盾冲突更有益，否则，必然制造灾难而得不偿失。在中国，信仰伊斯兰教的少数民族很多，具有悠久的历史传统，这是不争的事实。消灭伊斯兰教等同于伤害这些少数民族，那么，多民族的中国走向分裂就成为必然。由于各少数民族居住的分散性，一旦形成不可救治的民族矛盾，对于汉族来说也是灾难性的。

2、耶稣是上帝的说法是编造的，如果改变一下说法，和伊斯兰教的‘真主’是同一个神，两者没有根本性冲突。西方国家和伊斯兰教国家的宗教冲突是种族和民族矛盾引起的，那里存在种族和民族矛盾，宗教冲突只是表面现象。既然中国不存在这个问题，为何自找麻烦介入争论呢？被西方国家和伊斯兰教国家的种族和民族矛盾裹挟是很危险的，国人没有必要卷入，互相尊重、和睦相处多好啊！除非宗教信仰走向彻底消亡，伊斯兰教不可能被消灭，如果启动宗教改革并取得成功，伊斯兰教可能完胜基督教，基督教可能退出历史舞台。因为，基督教言不能造假而造假，这是致命的缺陷，不真。只要丧失真，终究被抛弃，人类永远是求真的。只要基督教把耶稣还原成先知，伊斯兰教和基督教的冲突就会得到缓解甚至消失。

3、为何西方国家的有识之士迁就伊斯兰教呢？可以弥合基督教的不真，当然有个融合发展的过程。这种作法不是毁灭基督教而是有助于基督教回归真，而后两者实现融合发展。西方人不是傻瓜是真聪明，不理解他们也是有问题的。有些人很极端，考虑问题很片面，扬言消灭伊斯兰教，实则自不量力的胡言乱语，宗教信仰一旦陷入极端就迷失了自我。由于种族和民族冲突上升为宗教冲突，伊斯兰教国家和西方国家都要深刻反省自身并作出应有的改变。人格化的神均是人造的，包括基督教的‘上帝’，但人类发展的初级阶段是需要的，高级阶段就不需要了，走向信仰自然神‘道’。道生万物，万物皆是自然神‘道’生成的，自然神‘道’是人类的终极信仰，高于宗教信仰。信仰自然神‘道’，宗教信仰走向彻底消亡，也就不存在宗教冲突了。宗教极端主义必须打击，无论何种宗教极端主义，直至宗教信仰走向彻底消亡，人类完全实现信仰自然神‘道’。

4、上古华夏的黄帝部族是蒙古人种，黄帝是蒙古人的祖先，周朝的统治者也是蒙古人种，《周礼》是蒙古人的祖先制订和发展的，蒙古人不断南下，把华夏先民的人种改变了，所以，如今的国人居多是蒙古人种。蒙古人种来源于西藏地区的古羌族。祖先崇拜必然没有精神信仰，没有精神信仰必然一盘散沙，一盘散沙必然颂圣造神，颂圣造神必然砖制集权，砖制集权必然失道乱理、制造灾难，失道乱理、制造灾难必然危机四伏、困难重重，危机四伏、困难重重必然王朝的覆灭和重建。这也是君主臣民社会的发展逻辑，这种社会中统治者的‘自信’来源于‘知其不可而为之’的权控一切，自欺欺人、自设陷阱，终究一败涂地、无果而终。垄断权力是剥夺公民权利的产物，只能损害公民权利，无法保障公民权利。

5、牛儿和羊儿的故事

牛儿和羊儿因信仰问题发生矛盾而争吵起来，狐狸看在眼里向老虎禀报道：‘如今牛儿和羊儿发生了矛盾冲突，我们有机可乘了，可以大量捕猎它们充饥了。’老虎问：‘如何做呢？’狐狸说：‘我装扮成支持牛儿诋毁羊儿，让牛儿跟风要求消灭羊儿，这样我们捕猎羊儿就顺理成章了。’老虎又问：‘如何捕猎牛儿呢？’狐狸接着说：‘很简单啊，借故牛儿要消灭羊儿的极端言论危害社会安全以猎杀之。’老虎闻言，大喜道：‘此计甚妙！尔等去做吧。’狐狸去，老虎思忖道：‘这条狐狸阴险毒辣，吾必食之也。’

6、姜子牙和周公的故事

周公：绝对的仁义生成绝对的不仁不义，绝对的忠信生成绝对的不忠不信，此乃稽式也。姜子牙：是的！无道缺德而约之以礼，不讲道理也。周公：不讲道理必早亡，祸哉！姜子牙：愚民役民术，权宜之计，何必多虑？周公：当以长远计，讲道理也。姜子牙：知其不可而为之，以智治国也。周公：以智治国，国之贼，罪人也。姜子牙：害人害己，祸害子孙也。周公：一场闹剧，收场吧。姜子牙：一场悲剧，结束吧。

7、儒家文化之所以得到传承在于孔丘‘祖述尧舜，复推周礼’，儒学是和世俗王权是一体共生的，是服务于世俗王权统治的统治术。如同君主臣民和民贵君轻，儒学是二元逻辑悖论语素构造的欺骗术，如果把这种欺骗术当作文化传承，永远无法摆脱被欺骗，因为，人们不认为是欺骗。利用花言巧语对整个社会进行无孔不入的权力控制，相信欺骗永远成功，迷信权力无所不能，这是君主臣民社会的主要特征。如果一种文化传承的是欺骗术，这种文化是卑劣的；如果一种体制沿袭的是权力控制一切，这种体制是罪恶的。

8、不讲道理的国家和社会种下的是罪恶，收获的是失败；讲道理的国家和社会种下的是福祉，收获的是成功。

2019/11/04