哲学乌鸦: 在中国，最不合格的是文人

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整个社会中的人们，总共就六种人：农民、工人、兵人、官人、商人、文人。可以明显看到，前面三种人是社会基础，是社会舞台台下广大的群众，他们是舞台的供养者和捍卫者，真正在舞台上表演的基本上却是后面的三种人：官人、商人、文人。官人掌控政府权力；商人掌控经济财富；文人掌控文化生机。如果用现代整体机器人的理论来看待社会的话，官人是社会秩序控制器的代表；商人是社会机器运行维持器的代表；文人是社会机器运行发展的观察器和再生器的代表。如果把一个社会比喻为一个整体人的话，那么官人是社会整体言者的代表，商人是社会整体行者的代表，文人是社会整体思者的代表。

按照老子的一、二、三和三、二、一的全息逻辑理论来分析，官人是政治代表一，商人是经济代表二，文人是文化代表三。我已经在前面的文章之中谈到了人类社会历史“文化决定论”的必然性重要规律的问题，如果大家承认这个必然性规律的正确性的话，那么今天就得同样承认今天文章的题目：在中国的官人、商人、文人之中，文人最重要，但却最不合格。自然，中国文人最不合格的原因，并不在文人们自身，而在中国孔儒文化的传统。这个传统永远都在制造最不合格的文人：无道、无德、无知、无能、无用、无耻。而这所有一切的“根源”，均在于最匮乏人类“文化”价值和功能的孔儒传统文化。

其实，根本不必讲得太泛、太远，仅仅就孔丘本人，以及他所有的弟子们而言，他们为人类究竟做出什么样真正有价值的贡献了呢？他们之中出现了什么重要的思想家、哲学家、科学家、技术发明家、艺术创造家呢？有吗？事实上全是一帮庸人。很显然，与古希腊的苏格拉底没法比，后者弟子和弟子的弟子，柏拉图和亚里斯多德，全都是世界上最著名的哲学家。孔丘本人如何，他著作了什么？他为中国人留下了什么？《六经》吗，那是什么东西？即便如此那也不是他写作的，更糟糕的是，经过他的手“编辑”（是吗？即使这一点我也怀疑。）的这些所谓的“经典”，真正具有人类思想的价值吗？有什么？按照我的评价，没有产生半点能够称作人类思想要素的东西，既没有正确的信仰精神，也没有正确的哲学精神，更没有正确的逻辑精神。孔丘及其儒家的所谓《六经》，充其量能有一点点历史资料的价值而已，却根本谈不上具有任何人类思想性的价值，更谈不上具有任何精神创造性的价值。

孔儒的“著作”是如此地缺乏人类思想精神性的东西，孔儒的人们，包括孔丘及其所有的弟子们，甚至也包括后来历代儒家的徒子徒孙们，他们之中也终归没有贡献出一位在人类历史之中真正能称得上是思想家、哲学家的人物。有吗？我的判定是根本就没有，一个都没有。倒是历代统治者们的奴才们之中，具有不少他们的奴才思想的继承者。

中国漫长历史之中的文人们，不说全部，至少百分之九十以上，是属于孔儒的徒子徒孙们。也即是说，中国两千多年来的天下，社会，其中的“文化”，基本上全都掌控在孔儒文人们的手中，其实，如果要认真地进行调查的话，不仅中国的“文化”，包括中国的政治、经济领域，也同样全都充斥着儒家文人们的印迹。按照我的一篇文章的说法，全部中国过去两千多年来的历史，甚至也包括今天中国的现实，事实上全都被孔儒文人们“绑架”了。

最为可悲的是，偏偏在中国，最不合格的正就是中国的“文人”们。按照历史发展“文化决定论”的规律，因为中国的“文人”们根本就没有能力真正担当起中国社会“文化”的责任和功能，所以实际上，整个中国人的历史，中国人的社会，中国人的生存，中国人的精神，总之，中国人的一切，事实上，全都被报废在了历代中国“文人”们的手中。

我为什么要如此坚定地“灭孔”、“灭儒”？其中关键的道理，已包括在今天的文章之中。因为“文人”所负责的中国“文化”最不合格，所以中国人的政治、经济也不可能合格，所以中国历史就只能发展停滞，中国人就只能保持人类中“愚昧”的状态，两千多年历史之中的中国人才会始终遭人屠杀，遭人欺压，遭人瞧不起，遭人像畜牲一样对待。所以很显然，改造中国最关键的任务，即必须首先改造孔儒传统的中国文人。