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苏小草:失道乱理必然制造灾祸

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发表于 2018-10-9 11:12:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
苏小草:失道乱理必然制造灾祸


1、20年前中东欧很多信奉马教的国家均走向了宪政民主之路,为何信奉马教的中国至今没能走向宪政民主之路呢?难道中国的马教比中东欧的马教更邪恶?非也,同宗同种之马教。那么,是什么阻止中国走向宪政民主之路呢?我认为,孔教也。马教去其精华(平等自由)取其糟粕(阶级斗争)扎根于孔教(尊卑等级、窝里斗),正是因此中国至今难以走向宪政民主之路。过去的中国是君天下君有制为主体的‘官本位’封建王朝,乃以一家之私而私天下也;现在的中国是党天下党有制为主体的‘官本位’封建王朝,乃以一党之私而私天下也。‘天网恢恢,疏而不失’,讲道理承蒙讲道理的福泽,不讲道理领受不讲道理的惩罚,一直在不讲道理,依然在拒绝讲道理,怎么可能不领受惩罚呢?怎么可能实现民族复兴呢?绝不可能。

2、很多人有糊涂意识,认为毛反孔儒文化传统,反毛必须复辟孔儒文化传统,事实上,复辟孔儒文化传统永远反不了毛,舍不得丢弃孔儒文化传统永远无法融入世界现代文明。试图只反皇帝不反儒永远反不了皇帝,因为,儒们只是想要一个好主子,反秦皇反了两千多年反了皇帝没有?没有,不但没有,想做皇帝的越来越多了。70年代的计划经济模式为何垮掉了?‘文革’反孔批儒的结果,摧毁了实行计划经济的权力基础,如果‘文革’没有发生反孔批儒,不可能有改革开放,现在的中国依然是北韩的体制,依然是计划经济。这个世界是有因果的,‘文革’中儒们的不幸遭遇是儒家先师千年罪恶累积的报应。当下的中国摒孔弃儒便可融入世界现代文明,正所谓:得有所失、失有所得,因果相连、得失相随,只想得到而不愿失去,哪有这种好事!

3、任何人都不是万能的‘上帝’,凡是自以为强大到‘上帝’一般的人都可能是‘魔鬼’,我恐惧这种强大。我恐惧不能容忍异己的文化,所以极力摒孔弃儒,你给他讲平等自由,他给你讲等级特权;你给他讲容忍异己,他给你讲不能容忍异己,你该怎么办?你要容忍不能容忍异己吗?‘杨朱为我,是无君也;墨翟兼爱,是无父也。无君无父,是禽兽也。’儒家文化是不能容忍异己的文化,只有抛弃孔儒文化传统才能形成多元化的文化景观。在中国,只要孔儒文化传统为社会的主流意识,不可能形成多元化的文化景观,原因是,一个宣教尊卑等级的文化体系必定是不能容忍异己的,你如何做到容忍异己?既然容忍异己为何不能相互尊重、平等相待呢?不能相互尊重、平等相待,如何容忍异己呢?绝不可能。对于一个逻辑原理上就是要不能容忍异己的文化,你容忍它就是消灭容忍异己,这应该是简单的逻辑常识。基于此,我们不应该只是提倡容忍异己,而应该考虑如何能够做到容忍异己。沿着这种思路,一些令人困惑的问题便可迎刃而解。

4、何谓‘儒’?儒,奴也,具有自虐和虐人型人格的变态人。何谓‘文革’红卫兵?在权力崇拜和权力至上意识支配下,自虐和虐人型人格具有的虐人型行为特征的急剧迸发,它是孔儒文化传统植育的超级病灶。一个尊孔崇儒的人必定具有自虐和虐人型人格,必定具有‘文革’红卫兵的潜在特质。法西斯主义往往发生在宣教尊卑等级的文化土壤之中,宣教尊卑等级的文化植育权力崇拜和权力至上意识,塑造自虐和虐人分裂型人格,具有这种人格的人一旦被威权唆使或获取权力便会爆发出空前的残暴性和破坏性,并成就法西斯主义。所有的法西斯主义者都具有自虐和虐人分裂型人格,一旦被威权唆使或获取权力,其卑微的灵魂就会变得面目狰狞、残暴无比。孔夫子就是一个具有法西斯主义行为特征的人,比如,斩杀不同政见者少正卯,击杀艺人齐优,兴师动众隳三都。

5、其一,儒家文化强调尊卑等级,男尊女卑;其二,男尊女卑造成女性居多具有自虐和虐人型人格;其三,大户妇女家庭地位高是虐人型人格的外显效应,小户妇女家庭地位低是自虐型人格的外显效应。尊卑等级观念塑造自虐和虐人型人格,自虐和虐人型人格导致互相伤害,如今,国人对互相伤害现象要有充足的认识,不能再无视了。首先,文化教育上反思,确立平等自由的道德观;其次,培育理性思维,及时控制不良情绪;其三,提高妇女在文化、经济和政治等社会生活中的地位,机会均等、广泛参与;其四,重视心理疾病的预防和治疗,对家庭暴力采取及时干预措施;其五,修改和完善法律,切实保障妇女儿童的各项合法权益。心理治疗和干预非常重要,但很多父母不认为自己有心理疾病,其实大多说都有心理疾病,认识到自己有心理疾病是第一步,只要认识到了,就能够得到逐步解决。其实,当下很多国人过得都不快乐,有权势的不快乐,没有权势的也不快乐;富足的不快乐,贫穷的也不快乐;家庭生活不快乐,社会生活也不快乐,为什么?究其根本原因,没有精神信仰——平等自由的道德观。

6、儒们宣教尊卑等级,均具有自虐和虐人型人格特征,一旦当权则突显虐人型人格的行为特征,当权儒必成就法家,故而,儒表法里、儒法一体。红儒啊,红儒,你们若尚存人性和良知,作出改变吧!放弃等级特权,放弃集(极)权专制,放弃党天下,构建现代公民社会,实现宪政、民主和法治。过去的人类非常野蛮,挨打与讲不讲道理关系不大,现在的人类讲究文明,挨打居多与不讲道理相关。不讲道理为何挨打呢?不讲道理破坏文明的国际关系、国际秩序和国际规则。为维护文明的国际关系、国际秩序和国际规则,对于破坏或不遵守者给予惩罚是必须的,否则,文明会被野蛮取代。如果一个国家或民族出现重大灾祸,请记住一定是允许绝对的权力或权利的存在造成的,拥有和行使绝对的权力或权利者是罪魁祸首。拥有和行使绝对的权力或权利必然失道乱理,失道乱理必然制造灾祸,此之谓:以一己之私而私天下,其果必至祸天下也。

7、我认为,中国的国内矛盾及其问题和国际矛盾及其问题看似是两个完全不同的问题,实则具有密切的关联性,甚至于说是同一个矛盾及其问题。因为,中国的国内矛盾及其问题是不讲道理的矛盾及其问题,国际矛盾及其问题也是如此,具体而言,两者均是坚守和践行不讲道理的道德价值伦理制度体系的矛盾及其问题,即坚守等级伦理的道德观以建构等级伦理的社会(国际)秩序、践行尊卑贵贱-权力支配或寻租的伦理经以构造责、权、利不相符,奴役与被奴役的社会(国际)关系和实行公(官)有制为主体的计划-权力经济模式(国际经济贸易)以及推行集(极)权专制或等级特权制度(国际规则)的矛盾及其问题。国内矛盾及其问题推展到国际上便对二战后西方国家极力建构的文明国际关系、国际秩序和国际规则产生巨大冲击,于是,国际矛盾及其问题随之而至,中国成为西方国家眼中试图挑战和破坏文明国际关系、国际秩序和国际规则的麻烦制造者;于是,国际发展环境急剧恶化,中国沦陷于新冷战的边缘。摆脱这一困境的根本出路在于,致力于解决国内矛盾及其问题,摒弃和拒绝不讲道理的道德价值伦理制度体系,构建现代公民社会,融入世界主流文明,实现宪政、民主和法治,舍此,别无它途。

8、孔儒文化传统是西夷姬氏灭商建周入主中原推行殖民统治的文化传统,它旨在建构尊卑等级的社会关系和社会秩序,塑造自虐和虐人型人格以服务于殖民统治。具有自虐和虐人型人格的人往往欣赏野蛮而拒绝文明,谁野蛮残暴欣赏谁以餍足被强暴的快感,故而,一个孔儒文化传统为主流意识的中国必定是认贼作父的中国,必定是逆淘汰的中国,必定拒绝融入世界现代文明,必定走向闭关锁国。在现代文明中,落后文明同化先进文明是不可能的,而先进文明同化落后文明是可能的,落后文明不被先进文明同化只有死路一条。做官敛财而中饱私囊,把子女送到他们厌恶和诅咒的西方发达国家学习生活,把劫掠的民脂民膏转移到西方发达国家供子女挥霍,他们还整天高调‘毫不利己,专门利人’,还整天叫嚣爱国主义,真是滑天下之大稽啊!

9、老子:道之尊而真道平等,德之贵而美德自由,我倡导坚守平等自由的道德观以构建平等自由的社会秩序。孔丘:道之悖而假道等级,德之离而丑德特权,我倡导坚守等级伦理的道德观以构建等级伦理的社会秩序。老子:理之直而善理博爱,我倡导践行博爱伦理-契约交易的伦理经以构造责、权、利相符,劳动交换或服务的社会关系。孔丘:理之曲而恶礼互害,我倡导践行尊卑贵贱-权力支配或寻租的伦理经以构造责、权、利不相符,奴役与被奴役的社会关系。老子:无为而无不为,知和曰常,知常曰明,我倡导把权力关进制度的笼子里,构建现代公民社会,实现宪政、民主和法治。孔丘:知其不可为而为之,不知常,妄作凶,我倡导把百姓关进制度的笼子里,构建古代臣民社会,实现专政、君主和人治。老子:夫礼(等级特权)者,忠信之薄而乱之首也,它无法规避王朝的覆灭和重建。孔丘:礼(等级特权)之用,和为贵,它能够再现王朝的覆灭和重建。老子:悖道离德理曲,假仁假义乱世间,你是人间的大毒蛇啊!孔丘:无道缺德不论理,假仁假义混世间,我是人间的大‘圣人’啊!老子:你阴损卑鄙、罪大恶极,忏悔和赎罪吧!孔丘:我狡诈阴险、罪恶滔天,无毒不丈夫也。

10、基础设施建设是有发展周期的,特朗普上台后,美国开始重视基础设施建设,这就意味着美将迎来新一轮的大发展。东方专制主义不仅要在本土推行专制主义,还试图向世界推行专制主义,并藉此损害和破坏世界文明规则、文明关系和文明秩序,这是中美爆发新冷战的根本原因。西方基督教文化:三位真神‘上帝’+形式逻辑(和为易);东方儒家文化:圣君圣人+中庸之道(窝里斗);西方马教文化:暴力革命、阶级斗争+唯物辩证法(无理取闹);东方民主文化:三极之道+形式逻辑(和为易)。东方儒家文化和西方马教文化属于同质文化,演绎一部历史发展停滞不前的野蛮史;西方基督教文化和东方民主文化属于同质文化,演绎一部历史递进式发展的文明史。

11、西方基督教文化和东方民主文化长生文化自信,它们属于先进文化;东方儒家文化和西方马教文化长生文化自卑,它们属于落后文化。在中国,由于东方儒家文化和西方马教文化长期居于主流文化地位,国人内心深处必然充斥着极度的文化自卑,这是文化的低劣决定的,无关其它。在这种文化自卑心理作用下,国人普遍具有‘崇洋媚外’的文化心理情结,越是死抱着儒家文化和马教文化不放的人‘崇洋媚外’的文化心理情结越明显,这是‘巨婴型’人格自卑心理作祟的结果。这种人在文化消费领域居多表现出怪异的言行特征,比如,一边言论上拒斥先进文明文化,一边行为上消费先进文明文化。如此,先进文明文化得以不断地复制,落后文明文化得以不断地复辟;先进文明文化的品牌效应越来越好,落后文明文化的品牌效应越来越差。然而,先进文明文化的品牌效应越来越好并不意味着可以取代落后文明文化的主流文化地位,因为,人们的心理情结依然是拒斥先进文明文化的,只是把先进文明文化当作餍足虚荣心的消费品,没有把它上升为心理纽带的必需品。

12、不知从什么时候起,生活在‘君主臣民’的社会里,做着‘民贵君轻’的梦,理想和现实息息相关又水火不容;不知从什么时候起,生活在‘人不为己,天诛地灭’的社会里,做着‘毫不利己,专门利人’的梦,理想和现实相生相随又矛盾重重;不知从什么时候起,生活在国家至上的集(极)权主义的社会里,做着国家消亡的无政府主义的梦,理想和现实互生互存又激烈冲突;不知从什么时候起,生活在‘至恶’的社会里,做着‘至善’的梦,言‘至善’而行‘至恶’,理想和现实永远无法做到统一。我是‘知其不可为而为之’的权力崇拜和权力至上者,我是‘不知常,妄作凶’的权变投机者,我是自虐和虐人的精神分裂症患者,我是人间里的魔鬼,我是地狱里的恶魔,我是千年万年的罪恶!

2018/10/08


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