苗疆巫蛊文化传承人杜蛊婆带你解读苗疆情蛊

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杜蛊婆，女，湘西巫蛊文化传承人，1942年出生于湖南省湘西张家界市永定区教子垭镇的一个小山村。湖南是中国少数民族集居族类比较多的省份，以苗疆文化最最为突出、杜蛊婆自幼受到传统文化的熏陶，加上苗疆蛊文化传女不传男的规矩。所以杜蛊婆有此先机，自8岁起就开始学习湖南苗疆各类蛊虫的喂养方法及湘西巫术传承。并且得到上一代巫蛊文化传承人的亲嫡传。顺理成章的成为了新一代的巫蛊文化传承人，苗疆蛊类最为著名的当数情蛊。相传，由于重男轻女的社会习俗。苗疆少女们。如果遇到自己心仪的阿哥时。只能选择下情蛊来得到对方的青睐。据说，只要阿妹给阿哥下情蛊成功以后。一个月时间内。阿哥就会天天梦到下蛊的阿妹，并且有强烈的恋爱欲望。如果一段时间见不着下蛊的阿妹，就会想对方想得哭。国为如此，所以情蛊能成为代代相传的非物质文化。关于苗疆情蛊的传说有很多，有人说是诅咒。有人说是虫子，有人说是巫术，有人说是蛊毒，也有人说是心血，更有人说是符咒。那情蛊究竟是什么呢。我们找到了苗疆蛊文化传承人杜蛊婆。今天就让杜蛊婆带大家走进神秘的苗疆，一起来了解神秘的蛊文化。杜蛊婆威信xxgupo.



下面总结一下杜蛊婆所述的苗疆蛊文化：情蛊是最具代表性的蛊类。顾名思义就是爱情方面的蛊。让对方无条件的强制性爱上下蛊的阿妹。其它毒蛊的制作和种类有很多，大约如下： 蓄蛊者多为妇女，是妇女的专长。《滇南杂志》：“云南人家家蓄蛊……人家争藏，小儿虑为所食，养蛊者别为密室，令妇人喂之，一见男子便败，盖纯阴所聚也。”周去非《岭外代答》：蛊毒为“妇人形披发夜祭”，《滇南新语》：为夷女所悦。蛊的种类很多，通常有：金蚕蛊、疳蛊、癫蛊、肿蛊、泥鳅蛊、石头蛊、篾片蛊、蛇蛊等等。其中金蚕蛊最凶恶。旧时在福建一些县乡，养金蚕的迷信活动较盛。据说金蚕是一种无形的虫灵，它能替人做事，最勤于卫生，大凡室内很干净的人家便认为是养金蚕的人家。金蚕的制作方法是：选用蛇、蜈蚣等12种毒虫，埋于十字路口，经49日(或另一个神秘日数)取出存于香炉中，成为金蚕。在信仰金蚕的人心目中，金蚕是有灵性的，既能使饲养者发财致富，但富起来的人家主人也要告知金蚕亏欠多少，否则金蚕要求花钱买人给它吃，不然则作祟。养金蚕家若不想再养它，可以将其转嫁出去，曰“嫁金蚕”，方法是用包包银两、花粉和香灰(代表金蚕)，放在路上，贪财者自然会拾取。金蚕可以致敌人死亡，通常是腹肿、七窍流血而死。疳蛊，又称做“放蛋、放疳、放蜂”，在广东、广西民间流行。制法是在端午日捉蜈蚣、小蛇、蚰蜒、蚂蚁、毒蜂、蝉、蚯蚓等加头发，晒干后研为粉末，供奉在瘟神像前，久而成蛊，放饮食中可毒害人。癫毂在苗族中流行，多将蛇埋土中后生菌类，用以害人成癫;肿蛊则使人腹部肿大;泥鳅蛊，是用蛊粉与竹叶浸泥鳅与人吃，使之中毒;至于石头蛊、篾片蛊均又蛊药泡制而成，放于路中害人，据说可进入人身体作祟成恶疾。 施蛊方法多是放入食物中： 蛊女施蛊多是下在饭菜中，《赤雅》：“蛊成先置食中，味增百倍”，而且多放在第一块食物上。下蛊有的是下虫本身，优点下虫粪便，也有的是下涎沫。有时不经食物也可施蛊。刘南《苗荒小记》：“苗之蛊毒，至为可畏，其放蛊也，不必专用食物，凡嘘之以气，视之以目，皆能传其毒于人;用食物者，蛊之下乘者也。”
神秘的蛊文化引人向住，有人说这只是传说。也有人说是地方政府为了发展旅游业而精心编织的故事。那么苗疆蛊文化真的存在吗?我想杜蛊婆已经告诉大家了。更多关于巫蛊文化方面的问题可咨询杜蛊婆威信xxgupo.