何新：关于端午节的误解

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微博网友问：何老，您说过端午的起源并不是祭祀屈原的节日，那么起源于什么？


答：农历5月5日端午——端阳节，即正阳节，起源于祭祀太阳和火神。上古的这一天是太阳的生日，火神祝融的祭祀日，也是夏季到来的开始。

龙舟竞渡，是以水魇火，有祈求甘雨，水火相济之义。

屈原在这一天赴水，是追寻先祖，而楚国先祖祝融，屈原高祖高阳即太阳神。所以端午之祭祀，远早于屈原。

《晋书》：帝高阳之子重黎为“夏官祝融”。《左传》昭公二十九年记：“木正曰句芒，火正曰祝融、金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。”里面提到的木正即春官，火正即夏官，金正即秋官，水正即冬官。土正为地官。《史记.楚世家》说：重黎居火正命曰祝融，吴回复居火正为祝融。楚国高祖祝融之弟名吴回，因为火官的身份而被帝喾命名为祝融。吴回即吴雷，即巫雷，是雷电之神、天火之神。

[案：《礼记》说祝融是炎帝的火师，“其帝炎帝，其神祝融”。《史记·楚世家》记：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎後，复居火正，为祝融。吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长一曰昆吾；二曰参胡；三曰彭祖；四曰会人；五曰曹姓；六曰季连，芈姓，楚其後也。”荆门包山二号楚墓出土的卜筮祭祷竹简中记有“举祷楚先老童、祝融、鬻熊”。]

屈原《离骚》结尾：“乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”末句“从彭咸之所居”，就是去追随彭祖与巫咸的仙居。

彭即老彭，咸即巫咸，都是楚民族的先祖，成神仙者也。