陈思进：犹太人挣钱与拉仇恨的种族天赋

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　　出于复杂的宗教、政治、民族、文化、经济等等的原因，那种将犹太民族看做带有集体犯罪特别是操控金融的原罪，以这个民族整体为目标的世界性的反犹主义，已有上千年的历史。其持续时间之长、残酷程度之烈、发生地域之广、参与人数之多，不仅是人类本身的耻辱，实际上就是一种反人类的非理性的集体犯罪，也是人类大家庭应当吸取的深重教训。

　　16世纪末，莎士比亚的喜剧名著《威尼斯商人》（The Merchant of Venice）描绘了一个名叫夏洛克（Shylock）的犹太高利贷放债人。夏洛克按合同要求有仇的欠债商人割下身上的一磅肉。被告的辩护人，装扮成法学博士的聪明少女，在千均一发之际机智地指出，夏洛克所割的一磅肉必须正好，不能多也不能少，更不准流血，重要的是不能有“一滴基督徒的血”，否则将按法律以谋杀罪论处，财产全部充公。夏洛克因无法执行而败诉，害人不成却损失了财产。

　　夏洛克是个遭受讽刺和诅咒的刻毒、贪婪的吝啬鬼，也是中世纪典型的早期银行家形象。剧情包含了种族、宗教、法律、金融等内容，反映了一种具有广泛社会基础的歧视观念。

　　犹太人擅长金融业。今天美国3亿多人口中，犹太裔人只有600万左右，仅占总人口的2%弱。但在金融界的影响力远远超过了人口比例。前总统罗斯福曾感叹：“影响美国经济的只有200多家企业，而操纵这些企业的只有六七个犹太人”。华尔街的金融精英中近半数是犹太裔人，“股神”巴菲特，投机大师索罗斯，Bloomberg创办人彭博，美联储前后任主席格林斯潘、伯南克，前后任财长的萨默斯、鲁宾、鲍尔森，还有高盛、雷曼兄弟、谷歌、英特尔等公司的创建人都是犹太裔人。

　　犹太人为什么如此善于经商，特别擅长金融业？这不是什么莫名其妙的天生智慧，而是特定历史环境条件下的特殊性，有其深刻的社会、政治、历史成因。

　　罗马帝国对犹太人起义的镇压导致犹太人大规模地离开故土，开始了漫长而悲惨的流亡历程。这个长期以来没有土地、没有国家，忐忑不安地穿行在驱逐令和火刑柱间的边缘民族，尽管历代统治者排斥它、剥夺它，但崛起成了世界民族之林最会经商的民族，一股不可忽视的巨大经济力量。

　　欧洲中世纪的主要统治力量是基督教教会。天主教会和地方僧侣大肆宣扬犹太人杀害了耶稣，犹太人长期被宗教和法律定为罪人，是不可通婚的劣等民族，从而鼓动普通市民仇视或杀害犹太人。13世纪以来出现了对犹太人的大规模迫害和驱逐。当14世纪中叶黑死病夺走了当时欧洲一半以上人口后，不幸的犹太人又被当做了天谴或者阴谋两种解释的矛头所指的替罪羊。

　　在基督教文化区，早期教会认为放款取息是犯罪，放高利贷该下地狱；但是，即使是教会统治下的世界，也离不开借贷这类金融活动，达官贵人以至国王也有亟需融资的时候。于是，教会就把这种“罪恶”的活动交给犹太人去做。因为，反正犹太人天生就是“有罪”的，让他们从事这种罪恶的金融活动，教会可以保持自己的高尚，又满足了社会的需要。而且，尽情嘲弄犹太人成为欧洲人最开心、解恨的事情。所以莎翁的《威尼斯商人》被定义为喜剧。

　　犹太人没有政治地位，在饱受歧视的艰难环境里，不能买土地，决定了不能当地主；不容许耕种，所以也不能当农民。犹太人无缘参政或从事公务员、教师、公证人等“正当职业”，那么靠什么安身立命呢？既然欧洲人把犹太人发配搞金融，经商赚钱几乎是犹太人唯一可做的职业，于是不得不付出于超乎常人的努力，能赚钱时拼命赚钱，致力于理财和积财，在掌握钱财中求得生存的安全感。

　　被允许从事金融罪恶活动的犹太人并无安全保障，钱财随时都会被剥夺。比方说十字军东征时，教会为招募更多的十字军战士，颁布了一条命令：参加十字军的人，如果欠犹太人的钱，一律赦免，不用还了；犹太人白白遭受莫名的损失。欧洲很多君主也向犹太人借钱，但是，君主会随时宣布债务无效，或者以其他方式掠夺犹太人。

　　金钱是犹太人唯一能够拥有的财富。为了防止被无端掠夺，有一点钱就要想方设法地藏起来。有了钱的犹太人，除了吃穿之类的日常用品，有钱也没有多少地方花。也不敢大手大脚地花。在那些社会地位比他们高的基督徒看来，犹太人不是吝啬鬼是什么？因此，犹太人的金融传统及其特点，并非天生的必然，其实肇因于欧洲宗教和世俗政权对于犹太人的深度歧视。

　　与当时大多数没有文化的基督徒不同，绝大多数犹太人都能写能读，具有较高的教育水平，加上一个无国籍流浪民族特有的国际视野和联系优势，犹太人在银行等金融业建立了牢固的传统和很深的根基；与此同时，在这样的背景条件下，犹太人在人文和自然科学方面也有了卓越的建树。

　　犹太银行家常常被责备只对金钱的增长感兴趣，不择手段，没有道德顾忌。对人对事冷漠无情，没有温情和关爱，除非小圈子里的自己人。但是，这个表象并不能只怪犹太人，真正的祸根在于欧洲人的千年坏传统。

　　事实上，犹太人要在所在国家立足，不可能真正不择手段和没有道德顾忌。有人为犹太人商业成功总结了5条准则，这些都是犹太人经商成功的重要秘密：1.认真对待合同，记得有比赚钱更重要的东西；2.进行正确的情报收集工作；3.努力发现顾客需要什么、不断向顾客学习；4.遇到问题另辟蹊径、不到最后不要绝望；5.不卖假货、追求商业品质和公平原则。

　　如果说罗马帝国的金融业，一开始就处于帝国政治寡头垄断状态，阻碍了市场经济发展进步，国势终由繁荣转入衰落；那么中世纪半地下的犹太人为主的欧洲金融，则令极度落后的欧洲蛮族经济出现市场经济萌芽，对于现代资本主义的形成功不可没。

　　19世纪八九十年代，在俄国、法国、德国出现反犹太主义浪潮后，作为犹太人自古以来对回归以色列地的向往，以及对于欧洲反犹主义的一种反弹，犹太人发起了一场国际性的政治运动——“犹太复国主义”，又称“锡安主义”（锡安是圣经中所提到耶路撒冷的别名），是为支持犹太人在古以色列地域重建家园的政治主张。1882年俄国敖德萨犹太人医生平斯克尔对此简明诠释道：“人们歧视犹太人，是因为我们不是一个国家，这个问题的唯一解决方法就是建立犹太国。”

　　“锡安主义”立即成为全球反犹主义的攻击目标。沙俄尼古拉二世的秘密警察炮制了《锡安长老会议纪要》(Protocols of the Elders of Zion，又称《犹太贤士议定书》)，它在1922年再版的时候被改名为《由世界政府来征服世界》（World Conquest through WorldGovernment)。这个伪造文件提供了犹太人阴谋接管世界的“证据”，其中描述了这样一幅情景：全球犹太领导人集会，组成了秘密组织和机构，制定了一项计划，意图控制和操纵政党、经济、新闻界和公众舆论，实现统治世界的目的。该“议定书”曾在包括美国在内的世界各国出版，反犹主义者用它来支持所谓的犹太人阴谋论。

　　20世纪二三十年代，德国纳粹政党利用该“纪要”为其反犹意识形态和政策赢得了支持。希特勒和戈培尔以此作为犹太阴谋的最大证据，确定他们有着一个严密的组织，在阴谋策划反对第三帝国，以及最终图谋掌控世界，声称德意志民族面临着“犹太人的威胁”。希特勒等纳粹党人炮制了最终解决方案，即惨绝人寰的灭绝犹太人的大屠杀政策。在1939年至1945年期间，约600万犹太人惨遭杀害。

　　在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻着一段铭文，作者是一位的德国的新教神学家，曾经支持过希特勒的马丁·尼莫拉（Martin Niemoller，1892－1984）。上面写道：

　　“最初纳粹追杀共产主义者，我保持沉默，因为我不是共产主义者；当他们追杀社会民主主义者，我保持沉默，因为我不是社会民主主义者；后来他们追杀工会成员，我没有说话，因为我不是工会成员；此后，他们追杀天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒；接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；最后，他们奔我而来，这时再也没有人留下来为我说话了。”

　　近年来一种阴谋论在中国流行了起来，依据的是一些西方过时的阴谋稗史，糅杂了一些不明来历的故事情节。犹太人被描绘为通过控制国际金融系统，来达到其阴谋统领世界的目的。世界史中跨越两个世纪，互不关联的重大事件背后，都说成有一个根本原因：犹太人罗斯柴尔德银行业家族王朝对货币发行的持久控制；告诫人们警惕潜在的金融打击，为迎接一场“不流血”的战争做好准备。似乎整个世界都在罗斯柴尔德家族（Rothschild Family）所领导的国际银行家，即一小撮“黑暗金融势力”的肆意摆布之下。他们透过策划和资助暗杀、战争、经济萧条而获得巨大利润，通过废除金本位、债务挤压、操控石油供给和大量金融衍生产品，进一步掌握货币发行权，控制世界的经济和政治命脉。他们在密室里做了某些秘密筹划，美国总统就会被刺杀，战争就会被发动，各种工商农牧业就会遭到“定向爆破”，美国和世界就会陷入大萧条；英法战争、美国独立战争、南北战争、甚至两次世界大战都是这帮家伙幕后操纵的。

　　显然这是历史虚无主义的无稽之谈。

　　以罗斯柴尔德为代表的国际银行家拥有神秘的超级权力，可随心所欲地玩弄王权与政府于股掌之上，肆意操纵世界的战争与和平、繁荣与萧条吗？事实是，罗斯柴尔德家族的确曾经风光一时，至少在19世纪曾被称为“19世纪欧洲最强大的犹太金融家族”，在今天的国际金融体系中也尚有一席之地；但是，其市场地位与影响力早已微不足道。无论是按股票与债券承销、交易及企业并购业务的市场份额，还是按旗下所管理金融资产的规模，该银行都往往排不上国际前十名，更谈不上呼风唤雨、主宰全球金融市场了。

　　即便在19世纪，处于全盛时期的罗斯柴尔德家族，也只能在欧洲君权淫威下卑躬屈膝。当年这个家族银行的总部在维也纳，负责人是所罗门·罗斯柴尔德，他有财有势，但只能常住在宾馆里。

　　欧洲历史上绝大多数时间里，犹太人不允许拥有不动产和其他实质财产，也就是说，法律规定犹太人不可以买房子，不得拥有土地；致使犹太人只能在政府指定的区域集中居住，造成了欧洲各地的犹太人聚居区，后来发展成为集中营。

　　文艺复兴运动后，教会控制力下降，欧洲各国对于“其他实质财产”的规定也开始有所变化，但仍不容许犹太人拥有房产。富有的犹太银行家所罗门·罗斯柴尔德不愿住在简陋的犹太人聚居区，因此不得不常年住宿宾馆。

　　1831年，奥地利政府因财务困难，有求于罗斯柴尔德家族。所罗门·罗斯柴尔德借机给首相梅特涅写信，提出了一个要求。他写道：“现在我代表我和我的兄弟们冒昧提出的请求是，在奥地利帝国境内我们应该享有购买不动产和其他实质财产的权利。我很清楚这个要求和法律规定相悖。然而，希望仁慈明智的殿下能够法外开恩。而且我预感到，如果殿下有一丝乐意，您的努力斡旋一定就能成功说服这位最仁慈开明的君主（指奥地利国王）。”

　　这位犹太银行家虽然财大，但气不粗，这一请求还是被奥地利当局否决了，依然不得拥有不动产。罗斯柴尔德银行业家族由于坚持只在家族内部人员中传承，未能很好融入现代金融业。1865年就退出了美国市场。两次世界大战中又受重创，大量家族成员被杀害，资产被侵吞，在欧洲大陆和北美澳洲的金融机构和资产几乎全军覆没，战后罗斯柴尔德家族几乎到了崩溃的边缘。冷战期间，罗斯柴尔德家族在东欧的许多资产又被苏联接管。这家银行靠了在英国和瑞士幸存的部分金融机构艰难图存，主要做并购重组业务，目前在欧洲金融界尚占一席之地，一年的营业额不到100亿美元，估计资本总额不超过300亿美元，不及欧美大银行的一个零头。

　　尤其离奇的是，中国式犹太阴谋论以为，即便在今天，美联储还只是私人银行的一个傀儡，而这些私人银行最终效忠于无所不在的“罗斯柴尔德家族”，这就是起码的常识性错误了。美国历史上从来没有过国立的中央银行，只有过公私合营或私人银行承担中央银行的职能。美联储是私有的中央银行，或者说是整个私人银行集体利益的代表，目前所有的决策也都是透明的，不可能受到哪家银行的操纵。美联储的最高决策机构是由管理委员会七人（包括主席、副主席在内）组成的理事会，成员悉由总统提名，需经参议院同意，被任命者不能与任何私人银行存在利益冲突。美国政府的经济政策系由美联储主席与财政部、预算局以及经济顾问委员会的负责人组成“四人委员会”共同制定。