巧设的陷阱：一种极端语境的矛盾性

苏小草sxc

巧设的陷阱：一种极端语境的矛盾性
                   文/苏小草


提要：有一种学问，只讲等级伦理，不讲平等自由；有一种学问，只讲尊卑贵贱，不讲契约交易。君主仁权、臣民义责，悖道离德理曲，这种学问就是儒学。

平等自由的道德观是指，信仰和恪守平等自由道德原则的一种世界观；博爱伦理-契约交易的伦理经是指，遵循平等自由的道德原则，履行权力与责任或权利与义务相符的一种契约交易行为的方法论。倘若这种契约交易行为涉及精神价值领域的精神价值，它就是一种美德。美德来源于精神价值，一个丰沛和流溢精神价值的社会，一定是个充满美德的自由社会。何谓‘自信’？一曰：尊道平等；二曰：贵德自由；三曰：理直博爱。尊道贵德理直，平等自由博爱，舍此，不是自信，而是自损。极端语境的矛盾性是指，语言主体通过炮制两种相互悖反的极端语境，巧施伎俩、搬弄是非，挑起社会矛盾，而后以调和社会矛盾的噱头，实现某种极端利己主义人生价值目标的语言事件。鹬蚌相争、渔翁得利，这种极端语境的矛盾性是语言主体蓄意制造的巫术语言事件，它既是一种驭权之术又是一种厚黑学。

有一种学问，只讲等级伦理，不讲平等自由；有一种学问，只讲尊卑贵贱，不讲契约交易。君主仁权、臣民义责，悖道离德理曲，这种学问就是儒学。儒学是一种由极端语境的矛盾性构造的驭权之术和厚黑学，它的实质是通过炮制两种相互悖反的极端语境，巧施伎俩、搬弄是非，挑起社会矛盾，而后以调和社会矛盾的噱头，实现某种欺世盗名、愚民盗民的功利主义人生价值目标的巫术语言事件。比如，‘君子于义，小人喻于利’、‘己欲立而立人，己欲达而达人’，它的指向性在于绝对的利他主义；‘仁者，爱人，亲亲为大’、‘己所不欲，勿施于人’，它的指向性在于绝对的利己主义。作为一种道德圣言，绝对的利己主义与绝对的利他主义同时存在且日常适用，那么，极端语境的矛盾性即刻炮制成功，社会矛盾便愈演愈烈、层出不穷。如此一来，‘食君之禄，事君以忠’的仕儒便顺理成章地掌握话语的裁判权，美其名曰‘中庸之道’，藉此左右逢源，捞取混世寄生的特权利益。诸如此类，巧舌如簧、善言恶行，蓄意制造极端语境矛盾性的语言事件，并将其上升为一种文化传承，在挑动内斗中混世，在调和内斗中寄生。这就是创制和宣教儒学的实质意图。

中华民族残酷内斗的劣根性正是儒学潜移默化中植育的，‘公说公有理，婆说婆有理’，这种内斗性只是一种暗藏玄机之中巧设的巫术语言事件，它反映的是极端语境的矛盾性。儒学是由卑鄙人格精心研制和播撒的蛇蝎‘毒药’，所谓的‘中庸之道’只是这种‘毒药’的一种调和剂，投机取巧、浑水摸鱼，它旨在变现某种极端利己主义的人生价值目标。买马的说，白马非马，驴也，黑马马也，此乃圣人之言；卖马的说，黑马非马，驴也，白马马也，此乃圣人之言。莫衷一是、非驴非马，买马者与卖马者大打出手、吵翻了天，很快招来公管警察，说，毋意，毋必，毋固，毋我，讳畏隐，白中黑，黑中白，中庸之道也，割肉罚款走人。巧取豪夺、奸佞机巧，卑鄙人格蓄意制造的极端语言事件，一种黑恶权变的套利工具，这就是儒学中潜在的至深奥秘。

马教的‘阶级斗争论’与孔教的‘君子小人说’均是二律背反极端思维方式的生成，二律背反的思维方式只可能带来自戕的现实，不改变这种低劣的思维方式，中国人只可能深陷持续内斗的悲惨境遇之中。20世纪马教在中国的实践扎根于孔儒文化传统，等级伦理的道德观造就‘家天下’集体主义的公（官）有制，权力私有、财产公有，孔儒文化传统的‘君子小人说’是马教‘阶级斗争论’的天然母体，两者是相辅相成、互为一体的。从这个意义上说，中国不缺乏智慧也不缺乏精英，缺乏的是正直纯正的品性，古往今来，人面兽心的智识阶层擅于花言巧语把弱势的百姓玩弄于股掌之中。孔儒文化传统是文化之癌，而非文化，它是制造中华千年悲剧宿命的元凶。对于大陆而言，弘扬孔儒文化传统必将加速全面的腐朽溃败，专制集（极）权得以强化；对于港台而言，弘扬孔儒文化传统必将深陷全面的内斗弊乱，宪政民主无以深化。专制者，弘扬孔儒文化传统必将沦陷于尔虞我诈争权夺利之堕落；民主者，弘扬孔儒文化传统必将技穷于心智迷乱莫辨是非之困惑。无论是大陆还是港台，谁弘扬孔儒文化传统谁就必将面临彻底的失败！我们可以把孔丘视作儒家文化的创始人，作为一种阴暗面的活化石或参照物而感怀，这应该是名至实归的最佳礼遇。

独守着你，坚定不移，蹲坐在洞穴里寻找石刻的遗迹；独守着你，日夜不息，浸泡在酱缸里吮吸特权利益；独守着你，世界奇迹，这里什么都没有，只有酒池、肉林和马匹。啊！这里有一个秘密，糊涂生死，铜墙铁壁。在这个世界上，得到与失去往往是成正比的，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。倘若不愿放弃等级特权，不可能得到真正的平等自由，你的世界就会肮脏丑陋；倘若不愿放弃生活在晦暗的角落，不可能得到永恒的光明，你的天空就会阴云密布；倘若不愿放弃自欺欺人，不可能得到心安理得，你的内心就会痛苦挣扎；倘若死抱着落后陈腐的东西不放，怎么可能驱散无边的黑暗、敢叫日月换新天！尊道贵德理直，宪政民主法治，放弃一己之私，沿着光明的大道走向未来吧。