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徐明天:治天下的半部《论语》为何败给蒙古铁蹄亡宋朝?

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发表于 2017-2-8 00:41:52 | 显示全部楼层 |阅读模式

  现世文人歌颂的宋朝繁盛

  近几年,不断听到看到中国的文化人赞美宋朝。宋朝是中国最文明繁盛的时期,是中国文化人最悠然逍遥的时期。

  文人们描述:

  全面的看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰,其成就超过了之前的隋唐和之后的明清,他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代,并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣,但国库岁收依然充裕,终宋一世,只爆发过几次小规模的农民起义,这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时候,领先世界,富有人文精神,科技发达,也具有抵抗精神,在蒙古横扫欧亚大陆后,独立支撑数十年。

  可以说中国的精英尽丧蒙元之手。此后汉文明再也没有振作起来,市民社会的发育,新型商业经济的发展,以及科学技术的创新都无从谈起,中国丧失了最好的发展机会。虽然百年后汉人复国成功,但继起的明王朝还是受到蛮族很大影响,大开历史倒车,无视生命价值,抑制商业贸易。汉人在遭遇北方骑马民族的重创后,开始变得保守,其统治阶级相比较宋朝统治者而言也更残暴,此后的数百年,面对外侮,大多数的汉人精神麻木苟且。

  有人甚至将宋朝称为中国的文艺复兴。其实就是讲宋朝是儒学复兴的时期。

  汉武帝虽然独尊儒术,但就是为了哄骗六国贵族而已,根本就没有恢复西周的贵族分封,仍然实行大一统的郡县秦制。唐朝李氏政权说到底就是一个少数民族政权,李渊,鲜卑姓大野。儒家文化也并不受重视。而宋朝的程朱理学就是儒家文化的顶峰,其对儒家的打造诠释远远超过了其鼻祖孔子,那本不足7000字的孔子《论语》已经变成了二程和朱熹的浩瀚巨著。

  儒家有一句最精典的说法:“半部《论语》治天下”,就出自宋朝开国丞相赵普之口。

  作诗的文天祥为何不为中国备一条小船?

  可是,我在文人们繁盛文明的宋朝背后,看到的却是悲惨的亡国之痛,历朝历代绝无仅有,是一个亡国的朝代。

  中国文明垂世而独立,可以说是除西方基督教文明外最大的原创性文明,在游牧民族的入侵和打击下,在南宋末年,崖山之战后,整体性亡于蒙元,我们文明的发展的积累被破坏,可以说,崖山之后,已无中国。

  崖山是中国一个值得回忆的地方,中国人应该认识它。

  南宋的大臣陆秀夫在国家将要被蒙元灭亡的时候,背着年仅9岁的少帝投海而死。一首诗歌可以表达我们对凄然收场的宋王朝的怀念。

  为了复兴宋室,一直不停奋战,但事到如今,已无力挽回了。

  ——"陛下,您是大宋的正统后裔,应该断然作出不辱没您血统的决定。"

  ——"我明白了,你没有背弃我,并且自始至终侍奉我,太感谢了!"   

  陆秀夫面对少帝这种勇敢地态度,不得不强忍住眼泪。

  ——"陛下..."陆秀夫背起少帝,用带子紧紧地捆绑在一起。

  ——"蒙古军啊,将来有一天,继承我们遗志的同胞,一定会征讨你们的!"(译)

  就这样,陆秀夫背着少帝,投海自尽,许多忠臣追随其后,据说达十万人之多。这就是南宋最后一战的崖山之战。南宋的陆秀夫死了......赵宋终结,古典意义上的中国也随之灭亡,中国第一次整体亡于游牧民族之手。这场战争的两个对手的来历都不平凡,赵宋的灭亡也不是中国历史上传统的改朝换代.。

  崖山在广东阳江,但小皇帝的尸体就漂到了深圳,一个老和尚看到,将其埋葬在南山蛇口的海边上。

  现在,小皇帝的墓还在,我几次去看过,村里人自古守护,现在还有人去祭奠。但我就质问陆秀夫和文天祥,既然你们如此忠烈,为什么就备一条船在海边?

  文天祥《过伶仃洋》那首诗被历代传诵:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

  山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  南海宋代沉船已经被发掘,船上不少宝贝,船也够大。你们为什么就备下一条船呢?

  如果有一条小船载着小皇帝到海里,蒙古的骑兵就会望洋兴叹,再硬的弓箭又奈何?

  如果说“崖山之后,无中国”,那么备下一条小船,就拯救了中国,不只是救下了小皇帝。

  别说你们忠烈,我说你们无能。

  将军最重要的是要会打仗,而不是会作诗。

  将军要读《孙子兵法》,而不是读无用的《论语》。

  文天祥的后人散落在深圳和香港,宋代官兵也有游荡东南亚的,成为后来东南亚华人的主支,在东南亚有所建树。

  宋朝繁华悲惨的诗画

  史称那个亡国的宋朝皇帝赵佶多才多艺,今天的360搜索如此介绍他:“他自创一种书法字体被后人称之为"瘦金体",他热爱画花鸟画自成"院体"。是古代少有的艺术天才与全才。被后世评为"宋徽宗诸事皆能”。就是这位全能的皇帝被掳到金国,受尽凌辱而死。被金国掳走的有他的皇妃宫女数千人,成年公主就有21人。

  宋朝的艺术成就之一,是《清明上河图》它画出了宋都的繁华无比。

  还有一幅不愿意示人的《尝后图》。

  宋端平元年(1234),宋助元灭金,受辱者金皇后。在佚名作家的《樵书》中,曾提到这幅南宋末年的《尝后图》:“又有宋人《尝后图》:一妇人裸跣,为数人舁抬,人皆甲胄带刀,有啮唇与乳及臂投者,至有以口衔其足者。惟一大将露形近之,更一人掣之不就。又有持足帛履袜相追逐者,计有十九人”。即画中宋兵甲在亲吻后的脖颈,一手抚其乳房,另一有变态恋足倾向者在亲吻其脚。另有一大将(疑为孟珙)正准备冲锋,其身后排队者仅画中所绘已不少于19人。

  据称这是宋兵报复100年前金兵攻克汴京奸淫宋室后妃。

  这就是赵佶皇帝皇妃的遭遇,先被金将奸淫,然后被成群金兵轮奸。赵佶21个公主也是这种下场。那数千名宫女更为悲惨。一路北行,不论白天黑夜,只要粗壮的金兵性起,就拖到路边奸淫,到了晚上就被成群金兵奸淫,到了草原之上,她们就被分配到兵营里做性奴,漂亮的则被分配到洗衣去做洗衣工,白天洗衣,晚上被军官和官员们淫乐。

  国破家亡,受难更是百姓。蒙古军队占领中国北方时,其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少,其程度令人触目惊心。在北方有4500万以上登记人口,而在各地屠城以后,还不到700万,而且这个数字一直保存到元末甚至明初。不排除有几百万人口逃到南方,以及死于瘟疫,饥饿的人口,那么也至少屠杀了80%以上,据记载,宋人到中原后发现,中原地区千里无人烟,白骨遍地,井里塞满了死尸而水不可饮。

  元朝之时,蒙古官兵为所欲为,民间至今传说,谁家儿子娶妻,第一夜要送辖区的蒙古官员淫乐。国人愤恨用月饼传递信息,“八月十五杀鞑子”,推翻元朝统治。

  读到这些情景,我感觉无法呼吸。

  我还能有心情去读儒家治天下的《论语》?

  儒学是亡国之术

  那么,宋朝亡国的原因是什么?与文人们赞美的宋朝繁华有没有关系?

  南宋诗人林升的《题林安邸》:”山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州“。

  可见是浮华享乐葬送了宋朝。

  宋朝的工商业不是很发达,国力强盛吗?怎么就灭亡于草原上奔来的蒙古骑兵?

  宋朝的官员文人不是多才多艺饱读儒家经典,会画画会作诗,怎么就打败仗呢?

  可见《论语》不能治天下,儒学不能救国。孔子儒学葬送故乡鲁国,也葬送了儒学最发达的宋朝。

  儒学是亡国之学,宋朝就是例证。将军不能只会读书作诗,要知道为小皇帝备下一条逃亡的船。儒学《论语》里都没有这么讲过,他们读经读傻了。

  有文章说:“宋是这样一个铭记了汉源正朔的朝代,跨越时空和今天的中国人有着不解精神文化传承。一位台湾人愤怒的写道:“(大陆)摒弃传统的四维八德,培养出了不知廉耻的一代。”这就是“辉煌灿烂的华夏文化”?这就是“坚强挺拔的汉族脊梁”?普及英语,打倒孔家店,接受基督的洗礼,我们疯狂地为自己的传统挖掘坟墓,全然不知历史的幽暗处,有多少前朝的渣滓在窃笑,有多少同胞的冤魂在哭泣”。

  葬送宋朝的儒家就是这样少廉寡耻。他们叹息的不是宋朝的亡国之恨,而是为无能亡国的儒家唱赞歌。

  “南宋时期,皇帝权力极其小,诏书必须有皇帝太后宰相和三位辅臣联名才会有效,而人民经常集会议论朝政,北宋末年罢蔡京杀六贼,不是太学生陈东和十几万百姓联名上书施压的结果吗?南宋学风自由活泼,技术人员备受重用也是其他文明国家所远远不及的。”读读文人们对宋朝的赞美也就明白了宋朝灭亡的真实原因。

  秦汉之所以强盛,是因为中华实现了大一统,中央集权能集中起国家的战力资源,因而能把草原上部族驱赶得远远的。而宋朝时的蒙古已经统一整个蒙古草原各个部族。蒙古大军又是当时世界上最先进的军队,因而能横扫整个西亚和东欧,因为那些地方还处在部族分割之中,难以形成整体的抵抗力量,蒙古军队所到之处,攻城掠地。而农耕文明的中原本来有更先进的技术和装备,兵力充沛,但却在宋朝的软弱统治下无法有效组织,而重文抑武,军队分散,不能集中使用,文化人的诗歌也就无法抵挡蒙古铁蹄。

  因此,文人们从宋朝读出儒家文化的繁盛,而我则读出儒家文化的败亡。
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