苏小草：文化批判在于推动社会发展进步

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苏小草：文化批判在于推动社会发展进步


1、批判本身就是探寻和发现真理的过程，就是创新性活动。具有真理的成分批判就少些，不拒绝批判就会减少被批判，真理不拒绝批判。孔儒文化拒绝批判，不具有真理的成分，是作伪的产物。恐惧批判、恐惧不同意见，为什么？来源于根深蒂固的孔儒文化传统‘讳畏隐’的巨婴型思维模式。国人的思维从来没有成熟过，孔儒文化是巨婴文化，塑造巨婴型人格。孔儒文化传统为主流意识的中国是巨婴国，从皇帝到臣民均是巨婴。没有批判就会变得愚蠢，没有批判就不会发展进步，历史的发展动力在于批判，永不停歇、永不止息。如果丧失了这一点就是僵尸文化，这个民族就会收获无穷无尽的灾难。

2、如果拒绝批孔批儒，中国历史的演进不会有任何变化，下一步就是自相残杀的暴力革命，注定的、必然的。‘五四’运动最大的错误是救亡压过了启蒙，没有把儒家文化的批判进行到底。改变文化胜于暴力革命，改变文化可以改变体制，暴力革命不能改变体制。只要反对暴力革命，知识精英着力于文化批判，就能改变体制，继而走向现代文明。这就是批判的力量。如果拒绝文化批判，只着力于改变体制，这种改变就是招来暴力革命，其果是自相残杀的改朝换代。批孔批儒和反对暴力革命同步进行，才能扭转历史的惯性，继而融入世界现代文明。

3、所有关于辩证法是逻辑的说法都是错误的，如果辩证法是逻辑，一切科学理论均可被剿灭。形式逻辑解释不了的谜题很多，来源于两个方面，其一，不需要解释的‘道论’；其二，存在没有被发现的其它变量。除此之外，不存在‘理论’可以上升为‘道论’的东西。如果非要用辩证法而为之以装神弄鬼，必定搬石头砸自己的脚。科学理论也是不断发展变化的，存在无法解释的东西，这就需要进一步认知以创立新的科学理论，而不是把这种科学理论视作绝对真理而上升到不可置疑的‘道论’。如果不可置疑的话，科学理论岂不是一成不变？岂不是阻断了推陈出新的发展变化？那么，人类文明如何发展进步？科学理论如何发展完善？

4、马儿说，你们不要批判我，是驴的错。驴儿说，你们不要批判我，是马的错。骡儿说，批马不对，它是我爸爸；批驴也不对，它是我妈妈。从此，骡儿越来越多了，亡国灭种了。人是具有灵魂的，灵魂需要找到皈依之地。对于没有精神信仰的人而言，心中渴望‘人神’的出现并把它视作灵魂的皈依之地，这就是造神运动。造神运动来源于卑微灵魂的召唤与被召唤，召唤者的灵魂是极度自卑的自大，被召唤者的灵魂是极度自大的自卑，而两者均和自恋情结的精神和心理疾病相关。

5、在中国历史上为什么发生一些离奇的事情？这些离奇的事情为何一再发生？它是一种群体性文化现象，而非纯粹个人因素产生的，这是需要认真考虑的。儒家批判秦始皇两千多年，为何从来不从自身找原因？为何总是期盼好皇帝？好皇帝为何总是成为秦始皇？期盼好皇帝的心理产生秦始皇，诅咒秦始皇是期盼好皇帝，好皇帝出现又成秦始皇。华盛顿如果在中国，会不会成为秦始皇？一定会。儒家文化确实有大问题，上智下愚，上智者，阴谋权变；下愚者，互害互虐；儒者，欺世盗名装腔作势害人害己害儿孙。孙中山好比苏俄的列宁，蒋介石好比苏俄的斯大林，毛好比苏俄的赫鲁晓夫。赫鲁晓夫反斯大林，毛反蒋介石，民国和党国是一脉相承的，我一直持这种观点。

6、在儒家文化的熏陶下，国人从来没有学会用逻辑说话，逻辑悖论式诡辩填补进狭窄的大脑空间，于是，机巧诡诈、阴谋权变成为惯常的生活方式。有人认为，儒家是善于学习的，既然如此，为何不能心悦诚服地学习西方文化呢？为何抱住‘中学为体，西学为用’的教条不放呢？为何不能引进西方发达国家的体制机制呢？言行不一、善言恶行、虚伪卑鄙罢了。‘文革’的实质是代君受过，它是颂圣造神的必然结果。颂圣造神——圣君驭权——失道乱理——制造灾难——代君受过‘文革’。儒家文化一直没有中断，‘文革’的文化悲情促成其迅速复活，把近百年来的新文化运动成果彻底埋葬了。

7、中国教育的功利性和人们落后的思想观念相关。劳动存在有效劳动和无效劳动，学习也存在有效学习和无效学习，应试教育的很多内容属于无效学习，比如，背诵古文。记忆力和创造性没有直接关系，无效学习太多，孩子累，家长累，老师累。降低教育成本必须消减无效学习和国家大幅提高教育投入。中国的基础教育走向了极端，揠苗助长、急功近利，摧毁了孩子的身心健康。这种教育模式培养不出独具创造性的一流人才。中国基础教育的功利性是未来中国成为疾病大国的强力推手。‘学而优则仕’，改变这种落后的思想观念是关键。行政化和党化教育摧毁独立人格，教育机构必须去行政化和党化，即教育独立。

8、改变是一种选择。知道谬误是改变的前提，不知道谬误无法改变。何谓‘知道谬误’？错误的思想观念和错误的行动导致错误的结果。发现问题出在哪儿，思考解决问题的方式方法，提出可能解决问题的各种方案，选择最优方案解决问题，那么，致力于解决问题就意味着改变。错误的思想观念是产生错误的根源，如果忽视这一点，谬误不可能从根本上得到规避或杜绝，它会一而再、再而三地发生，让人猝不及防、无能为力。错误的思想观念从哪里来的呢？它来源于某种固化的思维方式，一种传统文化的心理情结凝成的思维惯性。一定程度上说，和传统决裂是扭转错误思想观念的有效手段。这就需要对传统文化作出具有现代性、有意义的甄别和取舍，不具有现代性、无意义的传统文化可以抛弃。现代生活需要简约，文化也不需要复杂，文化重在化繁为简以适应现代生活。

9、由于不存在文明规则，即使做错事，古代的君子也是忌讳认错道歉的，不仅如此，君子之间还要隐非饰过，即‘讳畏隐’，有个一官半职或有头有脸的人更是在意这一点，包括满嘴仁义道德的孔孟。所以，传统的国人没有养成认错道歉的好习惯，终至个个都堕落成了虚伪狡诈的伪君子。而现代的君子就不同了，遵守文明规则，知错就改、认错道歉渐渐成为一种社会风尚，人人争做坦诚相见的真君子、唾弃虚伪狡诈的伪君子。

2019/03/15