光明大道：选择讲道理的共同体

苏小草sxc

光明大道：选择讲道理的共同体
                文/苏小草


1、黑格尔说过，真理也是规律的一种，一种绝对的规律。也即是说，真理属于规律，真理是一种绝对的规律，说的多好啊！无视规律与真理无缘。为何真理属于规律而非规律属于真理呢？因为，除属于真理存在的规律，还存在属于非真理存在的规律，规律包括两部分内容，其一，属于真理存在的规律，其二，属于非真理存在的规律，而属于真理存在的规律与属于非真理存在的规律往往是相反相成的。在人类文明的演进过程中，作为真理存在的规律是客观存在的，但并不是说违背这种规律必然走向灭亡，而是说要付出相当功利的代价。客观规律与主观规律不能混淆，否则，人们就可能把属于非真理存在的主观规律误认为是属于真理存在的客观规律，如此给人类文明的发展进步带来灾难性后果。这也是造神运动的必然结果。

2、‘皇帝听着，你自我的动机或许是好的，但动机好并不代表事情本身就好，相反，这里有一个很深的陷阱。我们在近代的文学、诗歌、哲学和史籍中看到的那些表现理性昂扬奋进的豪迈之语，其中有许多就是黑格尔所说的‘心的规律与自大狂’。近代理性就像浮士德那样认为自己掌握了一套与真理合一的理想，并要去实现这种理想，这样就会生出一种崇高感，认为自己是在实现全人类的福利，个人快乐与普遍的人类福利合二为一。’（网友）中国的皇帝就是‘知其不可为而为之’的自大狂，其所作所为只是一种主观幻象的‘乌托邦’，儒家所谓的‘心性’哲学也属于黑格尔言及的‘心的规律与自大狂’的显验。

3、访客：黑格尔先生，你否定客观规律的存在吗？黑格尔：我一直在论述我认知的客观规律，怎么会否定客观规律的存在呢？访客：有位中国人说你否定客观规律的存在，如果有人不认同这一点就是不懂黑格尔。黑格尔：这种中国人就是‘傻逼’！我从来没遇见过如此无知无耻的家伙以黑格尔的名义否定客观规律的存在，这种人难道不是黑格尔言及的‘心的规律与自大狂’吗？无知无耻透顶啊！什么是客观规律呢？不以人的意志为转移的客观存在的规律，比如，猫生猫，狗生狗，人生人；猫是猫，不是狗也不是人；狗是狗，不是猫也不是人；人是人，不是猫也不是狗，等等。从全息逻辑学的角度讲，客观规律包括，逻辑的同一性规律，逻辑的差异性规律，逻辑的相对‘一致性’规律。

4、有的人读书是把思维逻辑弄清楚，有的人读书是把别人弄糊涂，上智下愚自此而始。有时候我感觉中国的问题不是普通民众的问题也不是统治者的问题而是文化人的问题，文化人太多抱残守缺不思进取，太多机巧诡诈争权夺利，做人没有独立人格，做事没有原则，文化糊涂虫有之，文化骗子有之，出卖人格尊严、出卖天地良心者众，一切都是死结。从前当局倡导批孔批儒，他们响应号召，现在当局倡导尊孔崇儒，他们也响应号召，只知道被利用以服务于集（极）权统治。这就是中国文化人的悲哀，可鄙之至啊！

5、小松鼠：你在干嘛呢？鬼鬼祟祟的！大灰狼：我在撕碎一切真理、规律和逻辑。小松鼠：太可怕了！你的作法会使世界陷入一片混沌，我们也将无所适从。大灰狼：不会的，你说的不对！小松鼠：为什么？大灰狼：我反对一切真理、规律和逻辑。小松鼠：你的作法会使世界井然有序，我们也将有所适从，这样说你认同吗？大灰狼：非常认同！小松鼠：你要做‘假、恶、丑’的化身？大灰狼：我要做‘真、善、美’的敌人！小松鼠：你的想法太邪恶了，脑袋出问题了吧？大灰狼：我的脑袋没出问题，只是良心坏透了。小松鼠：你的心是咋长的？大灰狼：心术不正，狼子野心也。小松鼠：原来如此！大灰狼：只能如此!

6、小山羊：我的脑袋真愚笨，你知道为什么吗？大灰狼：当然知道了，你不懂得真理、规律和逻辑。小山羊：既然你懂得就告诉我吧，我也想像你一样聪明。大灰狼：我是否定它们的存在的，不会告诉你！小山羊：既然懂得真理、规律和逻辑会变聪明，你为何否定它们的存在呢？大灰狼：羊可使由之，不可使知之，唯上知与下愚不移。小山羊：原来是这样，怪不得狼吃羊！大灰狼：狼儿被羊儿吃天经地义，这就是丛林法则和丛林秩序。小山羊：你们狼儿真是坏透了，自己懂得真理、规律和逻辑却要否定它们的存在。大灰狼：这就是博大精深的牧羊文化，丛林可亡，牧羊文化不可亡，否则，丛林法则和丛林秩序将不复存在也。小山羊：牧羊文化是‘假、恶、丑’的化身，实在是卑鄙残忍啊！大灰狼：不是卑鄙残忍，是‘仁义道德’！小山羊：我们羊儿一定要想办法抛弃牧羊文化！大灰狼：不会的，一定不会的，谁说抛弃它我就吃掉谁！小山羊：你真是凶恶啊！大灰狼：本性如此！结语：小山羊被大灰狼吃掉了，大灰狼得意地狞笑起来。

7、等级伦理的道德观生成不仁不义的伦理经，即尊卑贵贱-权力支配或寻租的伦理经，它们建构的是等级伦理的社会秩序和责、权、利不相符，奴役与被奴役的社会关系；平等自由的道德观生成公平正义的伦理经，即博爱伦理-契约交易的伦理经，它们建构的是平等自由的社会秩序和责、权、利相符，劳动交换或服务的社会关系。讲道理能够明辨是非，不讲道理不能明辨是非；明辨是非则比好不学坏，不能明辨是非则比坏不学好。因此，讲道理一切都会向好的方向发展，不讲道理一切都会向坏的方向发展。孔儒文化传统的天下观是建构尊卑等级的社会关系和社会秩序，国家观是王朝的覆灭和重建，只要抱着孔儒文化传统不放，只要孔儒文化传统作为社会的主流意识，中国只能演绎历史周期律轮回史的悲剧文化宿命，文明的发展进程只能停滞不前。因此，孔儒文化传统的罪恶是无与伦比的，它不仅败坏了中国的历史也破坏了中国走向光明未来的一切希望。

8、老鹰：讲道理则‘知和曰常，知常曰明’，我走的是一条光明大道。恐龙：不讲道理则‘不知常，妄作凶’，我走的也是一条光明大道。老鹰：我走在‘无为而无不为’的光明大道上。恐龙：我走在‘知其不可为而为之’的光明大道上。老鹰：自爱和爱人，我具有独立健全的人格。恐龙：自虐和虐人，我具有分裂型人格。老鹰：我的内心世界是光明的，外在世界也是光明的。恐龙：我的内心世界是光明的，外在世界也是光明的。老鹰：讲道理是生旺之路，我的前途一片光明。恐龙：不讲道理是死亡之途，我的前路一片黑暗。老鹰：你不是说走的是光明大道吗？恐龙：我们是两个世界的人，一切都是颠倒的。老鹰：你难道不是人是兽？恐龙：我不是人也不是兽，而是魔鬼。老鹰：原来如此！恐龙：事实如此。

9、小黑狗：我主张实行官有制的经济模式以维系等级特权制度。小猫咪：我主张实行公有制的经济模式以维系集（极）权专制制度。小黑狗：你主张的公有制经济模式给社会造成了灾难。小猫咪：你主张的官有制经济模式给社会带来了苦难。小黑狗：为了实现等级特权，苦难是必须的。小猫咪：为了实现平等自由，灾难是不可而避免的。小黑狗：你推行的集（极）权专制制度是一种等级特权制度，与平等自由无关。小猫咪：你推行的等级特权制度是一种集（极）权专制制度，与等级特权相关。小黑狗：你主张的公有制经济模式就是官有制。小猫咪：你主张的官有制经济模式就是公有制。小黑狗：你是五毒俱全、罪恶滔天的魔鬼！小猫咪：你是十恶不赦、罪大恶极的坏蛋！小黑狗：我们是一丘之貉！小猫咪：我们是一路货色！

10、讲道理的民主文化+讲道理的宪政民主制度+讲道理的私（民）有制为主体的市场-权利经济模式=道德高尚、繁荣兴旺；不讲道理的专制文化+不讲道理的集（极）权专制制度+不讲道理的公（官）有制为主体的计划-权力经济模式=道德败坏、腐朽溃败。孔儒文化传统——尊卑等级的天下观——建构尊卑等级的社会关系和社会秩序——集（极）权专制或等级特权制度——争权夺利、互害斗争——王朝的覆灭和重建的国家观，它演绎的是一部历史发展停滞不前的野蛮史；民主文化传统——平等自由的天下观——建构平等自由的社会关系和社会秩序——自由民主制度——互利互惠、合作共赢——宪政民主的国家观，它演绎的是一部历史递进式发展的文明史。

11、恐龙：我们一起构建动物世界命运共同体吧。狐狸：它具体是怎样的？恐龙：尊卑等级的丛林关系和丛林秩序。狐狸：我能得到好处吗？恐龙：你可以得到‘宁与外邦，不予家奴’的各种好处。狐狸：这样太对不起龙子龙孙了。恐龙：不用计较，我是一言九鼎的龙王。狐狸：你为什么要这样做？恐龙：我喜欢结交狐朋狗友。狐狸：龙子龙孙难道不讨厌我？恐龙：在恐龙世界里，我是伟大、光荣和正确的化身，龙子龙孙都是傻蛋。狐狸：原来是这样！恐龙：只要我们成为好朋友，这里就是你幸福的家。狐狸：恐龙世界真是一个奇怪的地方。人类命运共同体是讲道理的共同体，不是不讲道理的共同体。讲道理的共同体是坚守平等自由的天下观和践行宪政民主的国家观，它是生旺之路；不讲道理的共同体是坚守尊卑等级的天下观和践行王朝的覆灭和重建的国家观，它是死亡之途。为了自己和子孙的前途和命运，我们必须抛弃不讲道理的共同体，选择讲道理的共同体，选择讲道理的共同体就是构建现代公民社会，融入世界主流文明，实现宪政、民主和法治。

12、人类文明的发展进步是在试错纠偏中前行的，试错纠偏的实质是从不讲道理走向讲道理，不讲道理是知错不改、一意孤行而比坏不学好，讲道理是知错就改、择善而从而比好不学坏。不讲道理制造社会矛盾产生离心力，讲道理消解社会矛盾产生向心力；一个不讲道理的国家和社会必然走向尔虞我诈争权夺利、离心离德分崩离析，一个讲道理的国家和社会必然走向互利互惠合作共赢、公平正义众异一体。世界范围内，不管标榜什么，如果统治者试图把自己的意志强加于民众，这样的统治者不是人物而是‘魔鬼’，因为，其拥有和行使绝对的权力或权利，‘知其不可为而为之’，做的只可能是不讲道理的坏事；无须标榜什么，如果统治者不试图把自己的意志强加于民众，这样的统治者不是‘魔鬼’而是人物，因为，其不拥有和行使绝对的权力或权利，‘无为而无不为’，做的只可能是讲道理的好事。

13、有人说3x8=24，有人说3x8=25，如果有人坚持说等于25，儒们就会说宽容他吧，让他宣教吧，如此久而久之等于25就成了‘真理’，真正的真理就被淘汰了。这就是劣币驱良币效应。对于这种宽容渐渐地人们对是非就不敏感了，甚至于会颠倒是非。这种不宽容不是被孤立的问题，我也长期被孤立，即便现在于某些领域中的看法，问题是不能挑战基本的道德操守。凡是具有儒家思维的人基本上都是糊涂虫，这也是一个孔儒文化传统为主流意识的中国没有真理存活的空间和土壤的根本原因。我的做人准则是对于知错不改的流氓无赖绝对不宽容，对于知错就改的流氓无赖一定宽容。宽容知错不改的流氓无赖是自欺欺人、自辱自虐，很多人不辨是非、麻木冷漠，才让知错不改的流氓无赖横行无忌的。

2018/09/20