苏小草：中国的病根
苏小草：中国的病根1、孔儒文化传统为主流意识的中国的发展模式既是一部间歇性被殖民的屈辱史又是一部演绎历史周期律不断亡国灭种的灾难史。
2、等级伦理的道德观是权力与利益相接合的产物，坚守等级伦理的道德观必然导致争权夺利、互害斗争，从这个意义上说，儒家所谓的‘克己复礼（等级）为仁’、‘礼（等级）之用，和为贵’只是一种阴损卑鄙之权谋术的机巧运用而已。
3、所有的‘二律背反’句式均蕴含语义的矛盾性。比如，‘君子坦荡荡，小人长戚戚’，它是‘二律背反’句式，说出这句话的所谓‘君子’难道不是‘小人’吗？否则，‘君子’真的坦荡荡何必计较‘小人’长戚戚呢？
4、在当下的世界，‘中国模式’或‘中国价值’喊得越响，遏制中国的国家便会越多，因为，‘中国模式’或‘中国价值’不是构建在现代文明普世价值的基础之上的，这种情况下，不是世界各国遏制中国，而是中国与世界各国为敌。
5、21世纪中国的‘崛起’或‘复兴’不是要再现帝制时代‘万邦来朝’的盛景，而是要融入世界主流文明，并携手世界各国实现共同发展与繁荣。如果是前者，中国必定失败；如果是后者，中国前途光明。
6、当下的中国不只是需要对外贸易的开放，更需要思想文化的开放，对于当权者而言，谁能开放思想言论自由谁就能成为伟大的历史人物，否则，钳制、打压思想言论自由必将成为历史的罪人。
7、阙失民主制度建设的物质文明建设不具有发展的可持续性，犹如积沙成塔、轰然坍塌的溃坝，它只可能是一座形象的‘豆腐渣’工程。
8、中国的病根：坚守等级伦理的道德观生成道德性腐败，践行尊卑贵贱-权力支配或寻租的伦理经生成伦理性腐败，推行等级特权或集（极）权专制制度生成制度性腐败。不管如何标榜，这样的道德价值伦理制度体系只能生成腐败，不能遏制腐败，它助推整个社会走向道德败坏、腐朽溃败，并演绎历史周期律的轮回史。
2017/09/01 孔子的理论其实就是复古，不过儒学这玩意，派系也挺多的，真心不是都一样，文人治国就基本都是嘴炮。 穷的时候，用法律规章制度，能够快速的整合力量。俗称：乱世重典。
富的时候，你在用严苛的法律，真心 就不行了，因为在怎么整合力量，都不会让生活产生变化。
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