苏小草：世界的本源来自于逻辑，即“道理”
苏小草：世界的本源来自于逻辑，即“道理”“上帝”创造了万物，祂可以创造自己吗？如果不能，为啥呢？“道”生成了万物，祂可以生成自己吗？如果不能，为啥呢？关于世界的本源，西方基督徒说是“上帝”创造的，中国道家说是“道”生成的。
世界的本源是人类的终极追问，从构造形式逻辑的要素的角度探究世界本源问题能够更让人清醒。形式逻辑是有边界的，也是不完美的，基于形式逻辑的推论不可能是世界的本源，世界的本源在哪儿呢？形式逻辑的边界之外，祂就是“上帝”或“道”的存在。
我们生活在因果链中，而这种因果链本身是不完美的（完美的因果链是悖论），谁能让这个世界趋向于完美呢？或者说，谁设计了这种规避悖论的不完美呢？只能是“上帝”或“道”。“上帝”或“道”是逻辑本体，正是祂为形式逻辑设定了边界而不出现悖论，让这个世界不完美并趋向于完美。
由于终极追问寻求的是完美，而在寻求完美的过程中形式逻辑推论世界的本源只能是悖论，悖论的产生又背离了终极追问。所以，这种世界本源说不可能成立。
佛学是世界本源的因果论，佛学也是悖论文本的集成。世界本源的因果论只可能是悖论，沿着这种思路研究世界的本源是没有结果的。研究方法有局限，结果也是局限的，这是注定的。
我以为，这个世界有两种逻辑，一种是属道的逻辑，它是不易的；一种是属理的逻辑，它是变易的。属理的逻辑是属道的逻辑生成的，所谓科学理论均是属理的逻辑构造的。言及精神，它是属道的逻辑的载体，言及物质，它是属理的逻辑的载体。
作为人类而言，它是物质和精神的混合物，也是属道的逻辑和属理的逻辑共同的载体。在生命万物中，只有人类能够感悟到属道的逻辑的存在，实现悟道明理的重任以文明管理自身和应用万物，走向“天人合一”的境界。
由于人类能够感悟到属道的逻辑的存在，由于属理的逻辑是属道的逻辑生成的，在人类的肉体无法超越属理的逻辑的情况下，人类就有了敬畏之心，行为有了边界，不断发现属理的逻辑的同时，创造和谐有序的文明生活。精神只是属道的逻辑的载体，物质只是属理的逻辑的载体，世界的本源既非来自于精神也非来自于物质，而是来自于逻辑，即“道理”。
中华文化之根是道文化，即道理文化，周灭商，道文化被周孔儒家破坏了。先天卦画系统被改造成了后天卦画系统，数理语言符号系统被改造成了巫术语言符号系统，道理文化被改造成了礼乐文化。儒学是知其不可而为之，反其道而行之的产物。
道文化是客观唯心主义哲学体系，能够实现信仰和信用的统一，继而解决宗教信仰和西方哲学二元论逻辑的冲突。这个问题，西方人至今也没有得到解决，客观唯心主义哲学的根在中国，只有中华道文化能够解决。立足道文化，弘扬道文化，学会讲道理，国之大幸也。
不懂逻辑学搞哲学研究，只能是得不偿失害人害己。这国搞哲学研究的，极少有懂逻辑学的，基本上都是沽名钓誉胡说八道，毫无逻辑理性和思想价值。如同一两岁的婴幼儿非要站立跑步，只能是栽跟头，贻笑大方。
经验感知论和实践理性论是西方哲学二元论的两个极端，儒们往往以推崇经验感知论的方式批判西方哲学，还自以为超越了西方哲学二元论，实则只是人家的一条瘸腿而已。
2021/03/09
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