苏小草：好钢好材料的好刀需要好的磨刀石
苏小草：好钢好材料的好刀需要好的磨刀石国人普遍热衷于关心别人私域的生活，而不是关心社会生活，这就导致人际关系复杂。爱没有边界，属于过度干预型的拳力型思维，儒家文化传统的问题。这些细节决定一个族群的历史走向，拳力干预型思维（砖制思维）无处不在，各种争论最终都会导向私域的侵犯性行为，并可能造成互相伤害。
存在作伪的成分则不能持久，自由选择的结果只能是去伪存真，任何侥幸心理都经不起时间的拷问，早作修正早解脱，否则，不只是走向失败还会徒增烦恼，背负过度的自信必定压垮自己的脊梁。道即上帝，道在每一个人心中，不能由任何宗教独有，独占。
在西方文化中，相生相克属于同一逻辑概念范畴，而儒家文化相生相克属于不同逻辑概念范畴，前者构造的是竞生社会关系，后者构造的是敌我社会关系。由于儒家文化的观念中不存在竞生关系，必然导致弱肉强食、赢者通吃。比如，子水克午火，而子水和午火不是相生关系，相生和相克不属于同一逻辑概念范畴；子水生卯木，而子水和卯木不是相克关系，相生和相克不属于同一逻辑概念范畴。
相生相克原理是波尔提出的，相生相克原理揭示出相生必相克，相生相克属于同一逻辑概念范畴。西方国家很注重这一原理的应用，把矛盾体看成相生的本源性，而儒学不是，爱恨情仇是你死我活的。万物竞生而不独存，生生不息，互相竞争不是弄死对手搞垄断，而是互利互惠、互生互存。这里揭示的是儒家文化和西方文化本源逻辑的不同，让人们从习以为常的思维惯性中走出来，重新思考和定位一些重要命题。
若至今不知儒家的东西是谎言，说明已经把说谎当饭吃了，丧失了说真话的基本能力。分析问题的角度不同，结论往往也不同，不必在意结论是什么，必须重视角度是什么。角度问题是解决难题的关键要素，化解分歧矛盾不在于得出的结论而在于分析问题的角度。儒家思维往往只重视得出结论而忽视角度问题，盲目冲动，急功近利，不择手段，其果必至一蹶不振、一败涂地。
各种矛盾纠葛层出不穷和某种群体性思维方式密切相关，逻辑悖论的群体性思维方式决定了在任何问题上永远无法达成共识。如果一个族群被这种思维方式主导不可能产生现代自然科学，也不可能走向现代文明，如何改变这种情况？卸载具有这种思维方式的文化语素，构建能够规避逻辑悖论的新文化语素。
逻辑悖论的文化语素往往悦耳动听，往往麻痹人的神经，消解人缜密的思考能力，不管这种文化语素多么讨巧可人，只能沦为欺瞒骗的卑鄙伎俩，只能是积沙成塔、轰然坍塌的文字垃圾，只能走向失败没落。儒家文化语素即是如此。
各种迹象表明，印度试图利用美国的印太战略实现蚕食中国藏区的目的，继而让俄国从中渔利，而美国清醒地意识到这不符合美国的战略利益。美国也不想中印边境冲突被俄国利用，试图阻止冲突加剧。
中国人天生智力高超，只是后天儒家文化教育被愚化了，美国人知道一旦中国人融入世界主流文明体系，智力就会迅速迸发出来，人类就可能得益于中国人的智力，所以，美国始终不愿放弃改变中国文化和中国人，也很捉急。
好钢好材料的好刀，就是没有好的磨刀石，中国人是好钢好材料的好刀，美国人是好的磨刀石，只有两者互相磨合助益才能应有的效用。中国文化传统的包袱太重，必须卸载了，学习西方基督教文化而非输出儒家文化，很快就能实现发达进步。
2020/09/09
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