墨黑纸白: 最伟大红娘的一揽子计划真的好吗？
我始终还是坚持一个观点，不允许被反思和讨论的历史，算不得历史，不允许被反思和讨论的历史人物，算不得历史人物。犹如凡尔赛宫，曾经是拿破仑一人的宫殿，象征他至高无上的皇权，现在则是全巴黎人，乃至全世界人的，是可以参观，是属于公民权利之内的历史遗物。所谓的历史虚无主义，如果连皇权和权力都要凌驾于反思和讨论之上，这并不是什么历史虚无主义，而是蛮横的不可说的主义。
历史的作用是用来反思和讨论的，如何避免重蹈覆辙是我们学习历史的根本要义，这种重蹈覆辙是随着人们意识的进步和社会发展的进步，不至于重新轮回以往发生过的事，无论是好事还是坏事，正如文学来自于生活但高于生活，历史来自于过去，现在必然不能重新以历史为标杆，如果是这样的逻辑，每个朝代年末的农民起义（我们学习的书本是歌颂的）应该是最为值得每年每日，全国人去宣传和学习的。
正如周有光老先生所言：“尊重传统文化，不是复古而是创新。”对待古今文化如此，对待古今历史依然应当是如此的态度。从历史是一位任人打扮的小姑娘这个逻辑来说，每一段历史都是值得反思和讨论的，将这种反思和讨论污名为“自由化严重”，某些官媒的无耻嘴脸跃然纸上。
书归正传，最伟大的红娘不是一个人，当然曾经有个人这么描述某个人是最伟大的红娘，由于敏感问题，这里按下不表。从时代的角度出发来看，我在某郑虎单位工作的时候，就发现，某些领导们特别喜欢给下属介绍对象，当然这可以看做是一种爱抚，也可以看做是一种拉拢，这不是我要探讨的重点，重点是，这种做红娘的意识是现在才开始吗？其实并不然。
计生之前，是鼓生，鼓生之前是鼓婚，鼓婚最具代表性的则是八千湘女，也就是说，从结婚到生子，大多数人在时代的背景下都经历过被计划的命运，有人说现在的年轻人，也就是90后们，不会再被计划了。这个说辞明显是不到位的，去年发生过，没有生两个孩子要交二胎保证金的新闻，而今年则是赤裸裸的代孕计划。在谈到代孕计划的时候，有人就搬出了八千湘女的历史，认为是以示效仿之意。
那么问题的重点是，如此跨时代且庞大的婚姻计划，为什么到现在还不能停止？有人搬出八千湘女的历史真的是抹黑历史？在回答这个问题的时候，不能靠臆测，引用一下环球时报的反驳之声：“那是一段大历史，湘女们无论当时还是后来回顾，都是有那种历史感的，而且从各种报道看，大多数人的主流情绪不是抱怨和后悔，而是为自己参与了那段历史而感到骄傲。尽管一些年轻人对此表示怀疑，但那的确是她们真实的集体感受。”
作为一名新闻系毕业的学生，有必要对环球时报的这个观点表示质疑，就我们的官媒天下而言，尤其是那个时代官媒独大的状况下，任何一种报道，都是以报喜的方式在纸媒上流传，或者说有着强烈意图的方向性报道，这是否是那些女兵们真正的想法？另外，即便大多数人不抱怨和后悔，是否是说小部分人的抱怨和后悔是无所谓的一件事？我们时代的发展，是个人的独立和集体的退居二线，才能引爆的时代发展，毕竟我们不再是战争时代，面临每个公民的生活问题，需要越俎代庖吗？个人婚姻，连父母之命都已经形同虚设，凭什么还要被别人来管理自己的生活方式呢？
要不要二胎，能不能代孕，这不是哪个官媒可以决定的，更不是老爷们可以指导的，这是一个家庭根据自己家庭的实际状况来选择的，去年某个家庭集体自杀的事件，还不足以引起我们的反思？曾经计生时代不断发生的悲惨事件还不足以让我们警醒？我始终相信这样一句话：“任何策略，一旦不经过人们的讨论和认可就进入执行阶段，所得到的结果绝不会是制定者们所想要的结果。”用法律的概念来解释，这是一种非法的行为，用“郑智”的概念来解释，这是一种权力的行为。
混球时报在批判某人的时候，还用了这样一个句子，我觉得挺有意思的：“他们觉得自己站在道德高地上，是人文觉醒的2.0版，他们俯瞰历史，悲天悯人。”混球时报的意思，大约是：“现在的人们不应该有反思和讨论历史的资格，更不应该有悲天悯人的情怀。”那么我想试问混球时报，如果普通人没有这个资格和不应有这样的情怀，那么贵主子是不是应该有这样的资格和情怀呢？从鼓婚到鼓生到减生再到鼓生，甚至到代孕，如果仅仅只有空号，这样的事反复来做意义何在呢？
资格和情怀，从目前因为社会人口结构因减生出现问题，再次鼓励生育，那么至少应该让新生儿们的福利从摇篮到坟墓，这是增加生育最有效也是最基本的方式，无论是美国，还是日本，以及西方国家，人家对新生儿的保障工作比我们到位吧？去年年底，我一个朋友迎来了他的掌上明珠，但这位明珠出生就是美国人，我想问问混球时报，为什么他的女儿要在出生的时候就是美国人？你们的资格和情怀只是鼓励人们多生？那么有些人反对这种权力意识下的多生，有什么错呢？生孩子不是把孩子当做工具，这个观念什么时候才可以成为中国人最基本的认知呢？
当然混球也很有自知之明的说了这样一段话：“我们知道，一些“真历史”的编撰者有很强的“郑智”目的，但这可能不是历史虚无主义的普遍性动力。”既然混球承认编纂者们有着某种强大的目的，那么人们对编纂者们编出来的历史有反思和认知，这其实是对他们最好的尊重，如果盲目的相信，这才是中国人最大的悲哀之处。混球不让人们的心理有不健康的猥琐，也不让人们人云亦云，怕只是为了要向它这样的心理不健康的猥琐者学习猥琐，向它这样的无知者亦云它的云。
球是评论说：“有些人是无法理解新中国成立之初人民群众高涨的爱国热情的。”我想对球是说一句话：“人们对当时群众的爱国热情无法理解，并没有什么错误，以改开为例子，如何让一方土地上的公民生活得到提升（物质解放），如何让他们的意识得到提高（思想解放），并且控制权力的独大，这是一个国家存在的根本目的，所以北方的人在改开之后都往南方跑，是为了寻找更好的生活，而不是所谓的去最艰苦的地方贡献青春，古人云：人往高处走。这不是一两句口号，一两个道德就能改变人们的选择，所以现在的公民无法理解当时的群众所谓的爱国热情，这不是一件很正常的事吗？”
你可以鼓励人们去相信当时那些女孩子们献出自己的青春，是为了捍卫边疆战士们的性权利，是伟大的。但我们现在已经进入了现代化国家，虽然还有缺陷，依然不能再用这样落后的集体主义去影响个人的生活，按照这种逻辑来推断，人们现在只要能赚钱都算是以前的小资产阶级，而中产以上的都是以前的地主阶级，难道还要再斗争一番不成？官媒们的智商低下如此，随便换一个国家早已断炊关门了。
不要再积极回望当时的伟大红娘历史了，要把人当人，而不是当做国家的工具，也不要再积极玩结婚生子一揽子计划了，现代人已经有了自己的意识，而不再是被官媒垄断意识的时代，硬要去做这种出力不讨好的事，不被骂又能怎样呢？最为重要的是，你做好你该做的社会保障问题，人们愿不愿意生子，是人们自己的选择，当你的社会保障工作到位，不用你催，就有人会去做，你可知道即便是农村人，给一个孩子上商业保险，一年花费万余的都有？仅仅这项消费是我们目前中国人每个家庭都能生两三个孩子消费得起的吗？
落笔之际，我们回到普通生活中来看，即便是现在的红娘，也是有人需要了，会去告诉人家，人家来帮他看看有没有合适的，虽然有些红娘自己贴上门去给别人说亲，那也得看人家自己愿不愿意被说亲吧？你红娘不能强迫人家必须被你说亲吧？
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