苏小草：你们到底是什么人？
苏小草：你们到底是什么人？1、‘方方日记’在国外出版又遭到‘文痞’围攻诋毁，实在让人唏嘘不已。骄妄浮夸、家丑不可外扬的心理作祟，解决之道是什么？如何让人变得谦虚谨慎，直面批评？把假面具撕掉，暴露在阳光之下，这也是‘文革’的正面意义，但需要纳入法律轨道。假丑恶当道，价值观是颠倒的，必须扭转过来。
动不动就给人贴标签打棍子扣帽子，造成灾难把责任推卸给别人，谁还敢干事？如何发展进步？其实，就是指鹿为马，就是推卸制造灾难的责任给替他（她）们擦屁股的人，如此地恶劣，天理难容。必须清算这类人，必须对这次骄妄浮夸造成的灾难清算，否则，以后就没法发展了，就不太平了。
先是鼓吹‘中美毛衣战，中国或将成为世界上最大的赢家’，接着又鼓吹‘疫情过后，中国或将成为世界上最大的赢家’，前者把对我国有利的国际发展环境破坏了，后者把我国和国人的国际形象败坏了，除造成巨大的经济损失外，也把国家推入史无前例的内外交困之中。几十年发展成果即将毁于一旦，百年图强之路即将彻底阻断，这到底是为什么？其中的玄机又是什么？值得国人警醒和深思啊！
2、‘方方日记’让西方人知道了中国也承受了疫情巨大的牺牲损失，不只是西方人牺牲损失大，对我国有好处没有坏处。关于疫情的牺牲损失，我国对外宣传太少了，让西方人觉得他们牺牲损失大，于是，要求中国赔偿。
作家方方是体制内的，‘方方日记’也不反体制，方方忘记了体制内‘文革’是你死我活的，你反对‘文革’，别人对你‘文革’，反对‘文革’等于自杀。方方如果不反对‘文革’，别人反而不敢对她‘文革’。崔永元说得对，先下手为强，否则，会被咬死。其实，这帮人是最怕‘文革’的，怕老底被揭穿。
骄妄浮夸就是这帮人搞起来的，很怕用‘文革’的方式追究责任，方方把极左和‘文革’混淆在一起，恰恰是袒护了他（她）们，他（她）们有恃无恐了。方方写一篇用‘文革’的方式追究骄妄浮夸的责任的文章，这帮人马上就消停。这次骄妄浮夸给我国带来的灾难是巨大的、悲剧性的，我主张用‘文革’的方式追究这帮人的责任。
3、你是谁？
你是谁？你是人类中的一员，你只能代表你自己，请不要以人类的名义败坏人类的形象。你是谁？你是国家中的一员，你只能代表你自己，请不要以国家的名义败坏国家的形象。你是谁？你是中国人中的一员，你只能代表你自己，请不要以中国人的名义败坏中国人的形象。
如果你非要代表一切，人类的形象被你败坏了，你必须承担责任；国家的形象被你败坏了，你必须承担责任；中国人的形象被你败坏了，你必须承担责任。
4、我是奴隶
我是奴隶，苦命的奴隶。年少时，我诅咒暴君，大喊：杀死暴君！暴君听到后，轻蔑地一笑。长大后，我诅咒奴才，大喊：杀死奴才！暴君听到后，战战兢兢。年长后，我诅咒自己，大喊：杀死自己！暴君听到后，万分恐惧。再后来，我诅咒暴君、奴才和自己，不再喊杀死任何人。暴君听到后，从神坛上轰然跌落。过去的我是奴隶，如今的我是公民。
5、你们到底是什么人？
你们到底是什么人？你们以国家的名义骄妄浮夸制造灾难，你们以国民的名义推卸骄妄浮夸制造灾难的责任。你们到底是什么人？你们用骄妄浮夸制造灾难败坏国家的形象，你们用推卸骄妄浮夸制造灾难的责任败坏国民的形象。你们到底是什么人？你们以国家的名义败坏国家的形象，国将不国；你们以国民的名义败坏国民的形象，民怨沸腾。
你们到底是什么人？你们认为以国家的名义就可以为所欲为？你们认为以国民的名义就可以逍遥法外？你们指鹿为马，你们祸国殃民，你们玩的是自欺欺人、掩耳盗铃的游戏，你们必须承担骄妄浮夸制造灾难的责任。
6、中国能保持50年不发生战乱很不容易，得益于毛发动的‘文革’，‘文革’是清算浮夸风大饥荒的责任的群众运动，释放了‘窝里斗’的能量。如今又到了该释放的时候了，要么体制改革要么再次发动‘文革’，别无它途。我估计会再次发动‘文革’，因为，看不到体制改革的迹象。如果再次发动‘文革’，如同崔永元所说，一定要先下手为强。
一定要清楚：拒绝体制改革，再次发动‘文革’是必然的、注定的，不以人的意志为转移的。过高地估计中国和中国人的文明程度是错误的，我们和文明人的要求还有很遥远的距离。
只要是不讲道理的制度设计，必然导致制度性腐败；美国是讲道理的制度设计，能够规避制度性腐败。
2020/04/12
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