苏小草：儒家文化从来都是无耻的文化
苏小草：儒家文化从来都是无耻的文化1、何谓自欺欺人？不自知、不知耻，欺骗自己的同时，欺骗别人。不自知导致不能正确地认知自己，不能正确地认知自己导致不知耻，不知耻导致自卑又自大；自卑导致欺骗自己，自大导致欺骗别人，自卑又自大导致欺骗自己的同时，欺骗别人。自欺欺人是极度自卑应激性亢奋心理的极度自大行为。主要表现如下：
敏感易伤很在乎别人对自己的评价，把别人刻意夸大其词的吹捧（或被收买利诱或被巧设的陷阱）视作事实，并藉此无耻地到处自我炫耀以掩人耳目、混淆视听欺骗自己的同时，欺骗别人。比如，无视中国人的苦难而引述外媒说‘中国人真幸福’，无视中国的制度落后而引述外国人说‘中国制度优越’，无视中国军事科技的差距而引述外媒说‘中国军事科技强大一流’等等。
自欺欺人危害极大，不仅败坏自己的形象还毁坏自己的前程，不仅损害自己还伤害别人。国人当警醒之。
2、没有精神信仰的文化必然无道不求真，无道不求真必然二元逻辑悖论，二元逻辑悖论必然‘至善’与‘至恶’互生互存，‘至善’与‘至恶’互生互存必然‘知其不可为而为之’，‘知其不可为而为之’必然砖权统治，砖权统治必然制造灾难，制造灾难必然历史轮回。没有精神信仰无道不求真的文化演绎历史周期性轮回史，除非构建有精神信仰有道求真的新文化，才能打破历史周期性轮回史。
说真话成了异类，成了没有郑治意识，成了被打压的对象，从上到下各行各业各单位都是如此。除了毛时代，历朝历代哪有这种情况发生？荒唐到极点了。
3、火情走势分析
一、小华家突然着火了，由于灭火工作迟缓，火势蔓延到全村。
二、村长见势不妙，集中全村的力量投入到灭火工作，在小华家建立起防火隔离带，各家之间也建立起防火隔离带。
三、该村反对其它村和该村建立防火隔离带，声称该村的灭火工作积极有效给其它村作出了巨大贡献，要求其它村感谢该村。
四、火势蔓延到其它村，其它村相继陷入紧急的火情之中。
五、其它村相继着火了，该村幸灾乐祸、煽风点火，其它村要求该村道歉。
六、该村拒绝道歉，狡辩称小华家着火是另一村的人纵火所致。
七、另一村的人非常恼怒，把该村告上法庭，要求调查出真相，把肇事者绳之以法并索要灾害赔偿。
八、该村顿时傻眼了，为逃避追责，拒绝向法庭应诉。
九、为规避经济制裁和军事打击，该村向其它村道歉并承诺向其它村提供各种救援物资。
评：从野蛮走向文明是有代价的，除了全面展示无赖的嘴脸外，还要挨一顿狂抽。
4、如今网络世界有这样一群人，一边倡导尊孔，一边高调崇毛，倡导尊孔反对西方文化，破坏中国和西方国家的友好关系；高调崇毛反对改革开放，否定改开以来的发展成果。他们的思路很明确：图谋把中国推向闭关锁国的道路而后浑水摸鱼。
尊孔又崇毛，他们和惯常的左派不同，惯常的左派继承了毛反孔的衣钵，崇毛而反孔。惯常的左派只是更多地要求公平正义，既不反对西方文化也不反对改革开放，他们认为，没有‘五四’喊出‘打倒孔家店’的口号就没有新中国，没有毛决意改善和西方国家的关系就没有改革开放，没有改革开放就没有如今的发展成果。
可见，极力尊孔崇毛的这部分人不属于传统的左派，似乎是背负着某种不可告人目的的郑治赌徒，与其说是郑治投机分子不如说是从根本上搞垮中国。
显而易见的是，中美没有发生毛衣战时他们鼓吹中美毛衣战，声称‘中国或将成为世界上最大的赢家’，疫情发生后他们极力掩盖真相，造成严重的世界性疫情后又声称‘中国或将成为世界上最大的赢家’。遇到国危民难，他们一贯幸灾乐祸、煽风点火并群起攻击抹黑任何清醒说真话的声音和有良知的告诫，不把中国推入四面楚歌、万劫不复之地不罢休。
这部分人想干什么？他们把自己装扮成‘正能量’的化身，极力败坏国家和国人的形象，极力蛊惑人心、混淆视听，极力攻击诋毁说真话有良知之士，诸如此类，仅仅是图谋把中国推向闭关锁国之路？更深层次的东西是什么？这个问题值得国人深思和高度警惕！
5、有人说儒家文化是耻格文化，我不认同这种看法，我认为儒家文化从来都是无耻的文化。‘讳畏隐’不求真是无道的无耻，‘知其不可而为之’是无知的无耻，‘邦有道则仁，邦无道则可卷而怀之’是无能的无耻。无道无知无能之无耻贯穿儒学及其儒家文化的全部内容。
‘讳畏隐’不求真必然掩盖真相制造假象，掩盖真相制造假象必然蛊惑人心混淆视听，掩盖真相制造假象，蛊惑人心混淆视听，此之谓：无道之无耻也；‘知其不可而为之’必然机巧诡诈唯利是图，机巧诡诈唯利是图必然不择手段损人利己，机巧诡诈唯利是图，不择手段损人利己，此之谓：无知之无耻也；‘邦有道则仁，邦无道则可卷而怀之’必然明哲保身推卸责任，明哲保身推卸责任必然为虎作伥助纣为虐，明哲保身推卸责任，为虎作伥助纣为虐，此之谓：无能之无耻也。
儒学及其儒家文化塑造儒家文化人格，儒家文化人格集无道之无耻、无知之无耻和无能之无耻于一体而不知耻，无耻之极也。
6、儒学一直被后儒粉饰，假学伪学也。儒学是巫术语言文本，只要读懂儒学来源于后天八卦即可明白。真研究学问的都明白，只不过不愿说出来，自己也传播儒学造孽深重。我对儒学的批判都是真在真义，而非断行取义，因为，断章取义是不尊重整体文本逻辑摘句解读的胡编乱造。我只致力于文讨儒学及儒们，并认为历史上任何批判儒家文化的言行都是合理的，或者说，有原因的。我反对武斗儒们，只致力于文讨，并认为儒们从来都没有脊梁骨，不配为人师。
2020/03/19
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