苏小草：野蛮人和文明人的分水岭
苏小草：野蛮人和文明人的分水岭1、近来，经常浏览《封城日一记》，作家方方记述亲历武汉疫情封城日的所见所闻，文本只是作者真情实感的流露并没有对社会激烈批评的言论。尽管如此，却招来了有组织有目的的跟帖攻击谩骂，不是来自于普通群众而是高级知识分子群体，跟帖的语言风格可以看出来。高级知识分子理应承担社会批判和促进社会进步的责任，而非落井下石争抢狗粮和啃食人血馒头，某些高级知识分子竟然堕落到了如此地步，实在让人惊讶！
我弱弱地问几句：你们为麋集宠幸而蓄意攻击一位老作家不感到羞耻吗？你们是嗜血成性的魔鬼还是有血有肉的人？你们奸佞卑鄙、冷酷无情，别人就不能正直率真、有情有义？你们自甘沉沦堕落，别人就不能挣扎呼号一下？你们真不是东西啊！
2、如果说真话说良心话是‘没有原则没有组织纪律性’，说假话说没有良心的话岂不是‘有原则有组织纪律性’？如果说真话说良心话是‘造谣生事’，说假话说没有良心的话岂不是‘正能量’？那么，说假话说没有良心的话是治国之要，是舆论导向，这是怎样的国家和社会啊！可谓：暗无天日、沉沦堕落到了无以复加的极点。说假话说没有良心的话成了社会的主流意识和主流价值，这是最可怕的，比腐败可怕千万倍啊！
道之尊而真道平等，说真话而不说假话，维护自己的独立人格和尊严；德之贵而美德自由，说良心话而不说没有良心的话，维护自己高贵的人品；理之直而善理博爱，说有人性的话而不说没有人性的话，维护自己的良好形象。如果一个人失去这些，是没有人格、人品和人性的，个人形象也猥琐卑微；如果一个国家失去这些，是没有国格、国品和国性的，国家形象同样猥琐卑微。
如果一个社会和国家说真话说良心话说有人性的话的人感到心理畏惧，这个社会和国家一定走向沉沦堕落，一定走向穷途末路。如果一个社会和国家说真话说良心话说有人性的话的人感到无所畏惧，这个社会和国家一定走向道德高尚，一定走向繁荣富强。
一个有人格、人品和人性的人需要说真话说良心话说有人性的话，说真话说良心话说有人性的话是讲道理使然，讲道理则具有人格、人品和人性，反之，不讲道理则不具有人格、人品和人性。一个有国格、国品和国性的国需要倡导说真话说良心话说有人性的话，说真话说良心话说有人性的话是讲道理使然，讲道理则具有国格、国品和国性，反之，不讲道理则不具有国格、国品和国性。
3、中国出现了疫情，国人互相推卸责任，甚至于嫁祸于人；国外出现了疫情，国人幸灾乐祸，甚至于煽风点火，这是文明人类的所作所为吗？这和人面兽心的‘魔鬼’有何区别？国人不应该忏悔和反省吗？如果拒绝忏悔和反省，这样的族群必将被淘汰出人类社会。
从另一个方面说，疫情是从中国爆发的，这种作法只能引火烧身，让外国人仇视中国。这种作法恰恰是败坏了国家的形象，污秽了自己，非常让人痛心。
一个在野蛮人面前站立不起来的民族，在文明人面前永远站立不起来，因为，这个世界的发展进步终究是文明人推动和主导的。强者和文明人为友，使自己的内心强大起来，从而向越来越强大进发；弱者和野蛮人为伍，使自己的内心卑微起来，从而向越来越孱弱退化。
4、皇帝的遗言
我和你们没有不同，两只胳膊、两条腿的大兽，只是拥有至高无上的权杖。崇拜我者是因为无知，无知者，奴隶也；歌颂我者是因为无耻，无耻者，奴才也。你们啊！为灾难而生，为苦难而活，永远是自我戕害的一生，我活着的意义让你们活的无意义。我一生的错误是把谬误标榜成真理，我一生的最大正确是临终告诉你们真相。
赌徒：一场赌局，下注很大，大到不可思议。拼尽全力，输光底裤，赤身裸体。拒绝承认错误，无视一丝不挂，最后一注，以命相抵。
5、古语云：知耻而后勇。知者，认知自己，寻找和先进的差距；耻者，警惕浮夸赞美自己的声音。认知自己，寻找和先进的差距，警惕浮夸赞美自己的声音而勇于积蓄力量向前迈进，此之谓：知耻而后勇。
无论文明程度还是创新创造能力，中国和西方发达国家的差距是巨大的，认知到这种差距是知耻，无视这种差距是无耻。知耻则谦虚谨慎，谦虚谨慎能够提升自己的国际形象并有助于实现发展进步；无耻则轻佻浮夸，轻佻浮夸败坏自己的国际形象并阻滞实现发展进步。谦虚谨慎是强者的知耻而后勇，轻佻浮夸是弱者的骄妄而无耻。
6、野蛮人和文明人的分水岭：野蛮人说假话说没有良心的话说没有人性的话，文明人说真话说良心话说有人性的话；野蛮人没有人格、人品和人性，文明人有人格、人品和人性；野蛮人不讲道理，文明人讲道理。
2020/03/14
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