苏小草sxc 发表于 2020-3-9 13:49:23

苏小草:报喜不报忧思维是沉沦堕落的重要表征

苏小草:报喜不报忧思维是沉沦堕落的重要表征


1、今后国际形势出现重大转折,西方国家对中国人失去耐心,欧美俄走向一体化,全面围剿中国。民族性是主要的,世界范围内会相继出现反华浪潮,把中国人视作异类,需要被世界文明淘汰的种类。这种转变来源于对中国人的深度厌恶感和鄙视心理,一旦形成几个世纪都难以转变,对中国人的同情心和好感荡然无存。

如今西方人普遍认为,中国人是不值得同情和帮助的族群,这个族群只能靠野蛮征服才能有所改变。西方国家会助力俄国压制和打击中国,让俄国走向东进扩张的历史舞台,成全中国亲俄分子的想法,让俄国成为中国人的主子。不信走着瞧,很快就会发生。在俄国人眼里,中国人是愚昧无知的,是滑稽可笑的,打左脸伸右脸,不要脸的族群。

2、具有自卑又自大心理的国人是非常希望西方人尊重自己的,尊重自己的文化,尊重自己的制度,尊重自己的言行。问题是,西方人为何要这样做,你们值得尊重吗?‘道者同于道,德者同于德,失者同于失’,尊道贵德者怎么可能尊重失道失德者呢!失道失德必然导致自卑又自大,国人群体性自卑又自大的潜意识也映证了这一点。事实上,国人往往把失道失德的言行视作弘扬所谓‘正能量’,这种作法恰恰是败坏自己的形象并助推整个民族走向沉沦堕落,这才是值得深思的。

3、‘道生一,一生二,二生三,三生万物’,这是不易之道的逻辑本体,遵循不易之道的逻辑本体而构建三拳分立、互制互衡的郑治体制是坚守郑治道德的必须;‘万物负阴而抱阳,冲(理)气以为和’,这是变易之理的形式逻辑,践行变易之理的形式逻辑而构造郑档轮替、互补竞争的郑权组织形式是恪守郑治伦理的需要。‘无为而无不为’,道理天下、同归于一。这个世界是由逻辑魔方支配的,终究回归逻辑魔方并创造福祉。大道永恒、真理常在,无论如何抵赖狡辩都是没有意义的。

4、中美没有发生毛衣战时,有人鼓吹中美毛衣战,声称中国或将成为世界上最大的赢家;疫情暴发后,他们又鼓吹中国或将成为世界上最大的赢家。这些人以弘扬所谓‘正能量’标榜,把弘扬所谓‘正能量’视作破坏中美关系和制造社会矛盾的利器,他们到底想干什么?反思一下传统国人的权谋术便能剥开迷雾,置国家和民族的前途和命运于不顾,表面上是支持当权者,暗藏玄机是捞取自身利益,把荒唐推向极致,不择手段地达成极端利己主义的人生价值目标。中国历史上,这种权谋术的运用屡见不鲜,比如,毛时代的互害斗争,终至害人害己而得不偿失。

根本原因在于,新旧观念杂陈交织的社会变革期,在传统思维惯性支配下,媚上欺下、丧心病狂的郑治赌徒有了可乘之机,郑治投机行为愈演愈烈并把中国社会推向了逆行的快车道。这个问题应该引起社会各界的高度警醒。

5、灾难过后,西方人感恩‘上帝’,具有忏悔和反省的勇气和能力,能够最大限度地规避相同灾难的再次发生;灾难过后,中国人感恩统治者,匮乏忏悔和反省的勇气和能力,完全不能规避相同灾难的再次发生。勇于忏悔和反省,西方人的心理越来越强大,形象完美高大,成长为强者;拒绝忏悔和反省,中国人的心理越来越卑微,形象猥琐卑微,堕落成懦夫。

疫情过后,世界感谢武汉人,武汉人感恩中珙,那么,世界感恩中珙是合乎逻辑的,中珙是世界的救世主,为何不大张旗鼓地宣传啊!我提出的口号是,世界感谢武汉人,武汉人感恩中珙,世界感恩中珙,中珙是世界的救世主。

6、古有一村落,不知怎的一村民小华家着火了,由于灭火工作迟缓,火势越烧越大,借着狂风蔓延到其它村民家和其它村庄。村长看情势不妙,一声令下集中全村的力量在小华家建立起隔离带,火势很快得到有效控制;全民动员如法炮制,其它村民家的火势也得到了有效控制。‘八仙过海,各显神通’,各村村民采取各种有力的措施,火势也正在得到有效控制。

正在此时,此村有好事者声称,火灾过后,其它村的村民应该感谢小华家,小华家应该感谢这村的村长;所有村的村民应该感谢这村的村长,这村的村长是所有村村民的救世主。这村的村长得知后思忖,这些家伙是在给我挖坑跳啊!

7、传统的国人习惯于报喜不报忧,报喜不报忧导致歌功颂德、粉饰太平,歌功颂德、粉饰太平导致真理不存、正义不彰,真理不存、正义不彰导致沉沦堕落。一个习惯于报喜不报忧的人一定是沉沦堕落的人,一个习惯于报喜不报忧的国家也是如此。具有报喜不报忧的思维是传统的国人和传统的中国沉沦堕落的重要表征。

8、国外疫情不严重,严重的是媒体炒作,大陆媒体炒作寻求心理平衡。我判断,中国疫情结束,世界各国疫情也会结束。这种病毒刚开始传播毒性强,越来越差,直至彻底走向崩溃。熬时间,熬过病毒的时效性,这种病毒过了时效性也就消失了,和萨斯一样。到目前为止,这种病毒的时效性已减大半,不会对人体造成太大伤害了。

2020/03/09
页: [1]
查看完整版本: 苏小草:报喜不报忧思维是沉沦堕落的重要表征