内参君：刚刚，王石归零，背后真相让人扼腕叹息！
一孔子五十知天命，王石六十五知宿命！
8月26日，王石突然出现在深圳特区36周年生日会，洋洋洒洒讲了很多话。其他话内参君都忽略了，只有两个字，让内参君印象特别深，那就是“宿命”。
原话是这样的：“人都讲宿命，你应该要相信宿命。”
说这话时，王石脸上泛上了一种疲倦，和一农夫种劳作后躺倒卧下的坦然和平静。
读到这句话，内参君眼前，忽然闪过这样一个句子：夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死！
万宝事件，从一开始的悲情，到后来的喜剧，到现在的闹剧，这出戏演得很像一个前列腺出毛病的人，哩哩啦啦、若断若续一尿就是大半年。感谢上帝，这出戏终于要演完 。
万科的结局，很快就要水落石出，真相大白！这个即将揭幕的大结局，应该是王石从内心里面可以坦然面对和接受的。
经过了一番抗争，王石累了，也可以心安。
二
内参君始终认为，不谈他的格局，仅就本身个性而言，王石不是一个贪财的人，也不是一个恋栈的人。他为万科挺身而出抵抗野蛮人，更多地，还是发自对万科的热爱，以及对万科管理层的责任。
这个曾经最纯净、最透明的中国企业治理典范。1988年创立万科、一路从死人堆里爬出来的王石，也一直以万科为荣，把自己视为万科的守护神！无论是爬喜马拉雅山还是烹调红烧肉，只要万科有难，王石就会像至尊宝一样，身披金甲圣衣、驾着七彩祥云，分分钟回来拯救万科。
从获得的信息看，迄今为止，对万科和万科管理层，王石起码完成了两个责任：
1、当好天山童姥，把毕身功力，悉数传给郁亮等“弟子”们。形成了万科模式，开创了职业经理人的文化。同时，王石也在与宝能、华润、许家印尽力协调，避免鱼死网破，为万科管理层找到一种折中的办法，实现共赢。
2、当好狡兔三窟的孟尝君。在《冯谖客孟尝君》中，冯谖说过：“狡兔三窟，仅得免其死耳。今有一窟，未得高枕而卧也。”这个道理，想来没有放弃了股权的王石早已心知肚明。
有报纸最近爆料，王石背后神秘的“万丰系”浮出了水面。在万科背后，其实还有一个更大的帝国——万丰系，隐形运作了17年。目前，“万丰系”的投资版图颇具规模，4个资管计划建仓万科，市值270亿元。
而这一切实际上都来自于上市企业万科。资金、资源、人员、品牌均是来自万科。说白了，就是万科管理层打着万科的牌子、拿着万科的钱、资源、人才，在外面另搞了一个“万科”。
这是王石为万科职业经理人们安排的后路。就像《鹿鼎记》里那个在藏在《四十二章经》里的藏宝图，清军入关为子孙在鹿鼎山埋下了一个大宝藏，万一他们被赶出关外，还可以凭借这些财富东山再起！
真实的商业社会，真是比武侠小说还传奇。
做到了这两点，老王头是可以坦然了。
三
时来天地同协力，运去英雄不自由！
当一个人怀着征服的欲望面对这个世界，始终自信满满、胸有成竹时，他是很难遭遇和领悟宗教精神的。只有当一个人经历了大风大浪、大起大落，领悟到自己能力的局限性，懂得了敬畏和谦卑，他才能看得见宿命，窥得见宗教特别是佛学的道理。
王石创业，爬山，游学，划艇，涉猎甚广。但有一样东西，是王石从来没有锲入的，那就是宗教！王石说过，他最初是个无神论者，后来成为一个科学论者，而现在是一个持“不可知论”者。
经过一番狂风骤雨的洗礼，现在王石正在发生变化，他开始与佛结缘，频频走进佛寺，与高僧大德抵掌而谈。
有人分析，那是王石想借用寺庙主持的人脉，来与姚老板搭上关系，以摆平万科的事。内参君认为这纯粹是瞎扯，不仅是对王石的污蔑，更是对三宝的不恭！
内参君认为，王石走入寺院，事实上是逆境中的王石开始学会谦卑和敬畏，他主动亲近善知识，学习佛学道理，为自己金盆洗手、退出江湖、彻底归零做心理准备！
说实话，在经历了一场堂吉柯德斗风车式的战斗，领受过一番风风雨雨、大起大落之后，以王石的心性和才气，也该开悟了！
四
以前内参君曾经说过王石像企业界的汉献帝，貌似权高位尊，其实手无寸柄。现在看来，王石更像那个洞察世事、了了分明、主动做减法乃至将人生归零的顺治帝。
“要不就这样退吧”，王石一个早已离开万科多年的小弟这样劝他。换个角度看，不管我们愿不愿意，王石愿不愿意，他的时代，英雄的时代，真的结束了。白银时代万科的故事已然不多，像柳传志一样，趁着飞速前行的泰坦尼克号沉没之前急流勇退，英雄的光环尚可保住。等到兵败如山倒之时再退，可能就成为一个悲剧性英雄人物了。
在金庸先生的小说里，最绝代的英雄总是要在最辉煌的时刻金盆洗手，退隐江湖。时代过去了，英雄也将随着时代而去，他在江湖留下了传说，但江湖可能将不在有王石这号人物。
沧海一声笑，滔滔两岸潮，
浮沉随浪只记今朝。
苍天笑，纷纷世上潮，
谁负谁胜出天知晓！
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园！
归去来兮，田园将芜胡不归！
王石谢幕后，留给世人的，或将是一个苍凉的手势！
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